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林磊開車越發地有專職司機的感覺了。幾個月下來，從新手期的心謹慎到後來的愛開快車以顯示技術再到壓制自己的衝動，把速度穩住，現在開起來已然是四平八穩。
今天周末，吳中區在吳城。此刻還不是繁華之所，其城區還屬於開發階段，許多地方都是工地。本地的、外地的，大批民工正忙得熱火朝天。
王文遠的墨綠色本田雅閣就停在湖邊，王文遠穿著一襲白襯衣，正朝奧迪加招著手。蕭裳老遠就看見了，笑道：「小磊，那邊。」林磊應了一聲，方向盤一轉，奧迫便慢慢過去，挨著那輛雅閣停下。蕭客看了看那輛墨綠色的雅閣。里微微搖頭，第六代雅閣在這個時代的人眼裡似乎還是頗為漂亮的車，可自己卻是看習慣了十年後的汽車的人，那時候的雅閣早已是七代和八代了，比這可憐兮兮的第六代好看得不知道到哪裡去了。蕭震雖然不喜歡日本車，尤其特別鄙視日本車的安全性，但日本車的優勢方面，他也是看在眼裡並予以承認的，譬如外觀設計比較和諧新穎。譬如人機工程學做得到位等，這都是他對國產自主汽車的期望。但即便如此。在沒有自主品牌汽車可以坐的時候，他還是選擇坐奧迪，不光是因為一汽奧邊在國內強大的公關能力使成了為最著名的官車，而是因為這奧迪的確低調舒適，是真的考慮到了「后庄千二污個華夏特色國情，所謂最為適…一
「這時候才到，不會是睡過頭了吧？」王文遠拿著一根藍色的伸縮釣竿朝蕭震笑道。
從車裡鑽出來的林磊早已快步走到車尾箱，打開尾箱蓋，從裡面拿出汪具和太陽傘、便攜式旅遊凳等東西，蕭裳卻也沒有大咧咧地等他伺候，自己過去接過釣竿和板凳就朝王文遠走去。
蕭定和王文遠釣魚，林磊也湊了個熱鬧，搬了把椅子就往旁邊一座，他卻不要太陽傘，就自己找個樹蔭下的大石頭上坐著就開始釣魚了。
蕭裳笑道：「你那兒現在沒太陽。過一會兒可就曬到了，還是坐過來吧，這太陽傘大，坐得下呢。」
林磊回頭呵呵笑著道：「沒事書記，我是湖區長大的小時候就經常釣魚，這麼點太陽我還沒放在心上呢。」
他這話倒是不假，徐菲和他都是出身西雲夢農場，哪裡是雲夢湖西邊，雲夢湖經過數十年的圍湖造田，從八百里雲夢減小到不到三百里，但邊上被圍湖造田的地方還有許許多多的小湖，是正宗的湖區，徐菲和林磊都是在這種環境下長大的，男孩小時候好動，林磊經常跑出去釣魚倒也不奇怪。蕭震只是覺得林磊這小子既然能從小喜歡釣魚，想來耐心應
他點點頭：「那你先釣著。熱起來了再過來就是。」林磊笑著謝過了。
蕭定看了看周圍越來越多的釣魚客，不禁笑道：「這石湖倒是個釣魚的好場所，這麼多人來釣魚。」
「這裡魚比較多，又不收費小來的人自然就多了。」王文遠解釋了一下。然後笑道：」再說小咱們華夏缺什麼也不缺人啊，特別是這些來釣魚的，多是附近農閒的農民
蕭定笑著搖搖頭，咱們還真不缺人。
歷史上，華夏曆屆政府沒有不鼓勵生育的。農業文明的思維邏輯是：人頭決定兵力、地力和財力。所以各朝代的政府想盡一切辦法鼓勵生育。執政者發現不了人口壓力與執政危機、社會危機之間的邏輯關係。
華夏人口問題很不幸地驗證馬爾薩斯的人口理論，人口達到一定的極限，戰爭、瘦瘦和其他災難就會成為減少人口的最後措施。貧困也成了全體華夏農民不可避免的命運。
華夏的歷史學家一般都習慣於在政治方面找農民起義的原因。政治雖然是一個原因，當不是全部的，甚至不是首要的原因。站在經濟學角度分析，人口壓力首先意味著大量多餘的勞動力，多餘的勞動力就意味著流民與饑民的增加。人口壓力還意味著勞動力的貶值，勞動力一旦貶值，即使沒有天災**，生活也將成為問題。造反是死，不造反也是死，農民們再愚昧，也會選擇前者，於是戰爭不可避免。所以，所謂的階級矛盾，首先是一個膨脹的人口與有限的土地資源之間的矛盾；其次才是社會公正及分配不均等問題；第三是政府對饑民的處置問題。
種地不需要什麼智商，管理種地者也不需要多高的智商，甚至也不需要效率。所以低效與低能是華夏傳
