古時有位聖賢名為許由，堯帝打算要將天下讓給他，許由聽了不干立即跑走了，堯帝又打算讓許由為九州長，許由不僅不干，連聽了都覺得污耳朵，用水洗了洗。
所以有「昔許由讓天子之貴，市道小人爭半錢之利」的話。
大多士大夫對許由的精神津津樂道，但正如笑話所講，人可以很「康慨」地捐款一百萬，卻捨不得捐一頭牛。
因為我沒有一百萬，但我真有這頭牛。
不過讀書人卻非常推崇這一套，要得就是那股勁。
而官家也很懂得你們讀書人的心思。
「朕讓你為宰執」和「朕委屈你來為宰執」，同樣是一句話，但聽起來就有那等士為知己者死之意。
沒錯，這是收買人心的手段，但大宋官家肯裝這個樣子，在這一***越真正體會到了那句話，那就是「天子與士大夫共治天下」。
正是有了這句話，讀書人走到哪裡都倍受尊重。
章越這一刻想到很多，在鄉里吃飯時，有人與你素不相識，肯為你結賬，就為了你是讀書人以後說不準什麼能落個好。
讀書人中了進士，鄉里賢達，送宅子送財物。
讀書人上京趕考借宿在大戶人家家裡，人家也會送盤纏路費。
從宋以後都有結交士人的習慣。
為什麼？
起於宋太祖那一句話「宰相當用讀書人」。
因為最了不起的讀書人能為宰相是也。
五代前權位更替時，小卒都想著一夜為皇帝，太祖太宗皇帝以後，文官集團日益強大，司馬光，韓琦能夠扶英宗上位實現平穩的政治過渡，所以自己得罪英宗時，韓琦安慰的那一番話。
那一個個人用肩膀托著你的腳，讓你走到了今天這個位子。
想想張載的橫渠四句「為天地立心，為生民立命。為往聖繼絕學，為萬世開太平。」
這句話真的不是隨便說說，因為這個時代讀書人真的相信「治統」雖在天子，但「道統」在我。
想想這番話是韓琦十年前對自己說的。
種一棵樹最好是在十年前，其次則是現在了。
章越想到這裡，心底愈發堅定，仍哽咽地對皇帝道：「陛下以國士待臣，臣則以國士報之然而」
天子都這麼說了，這時候章越若不哽咽涕零，那肯定是要「卒」的。
「然而臣未列「四入頭」，岳父又居樞密使，又豈敢望宰執之位。」
跳過四入頭直接為宰執，岳父女婿同列宰相，這畢竟都是咱們大宋朝沒有過的例子啊。
天子沒料到章越會推辭，畢竟從宋朝開國以來，真正辭過宰執的也只有司馬光一人而已。
章越繼續道：「陛下急用臣為宰執，是因王相公後無人為陛下推行變法，然這裡臣說一句掏心窩子的話，這變法之事乃陛下自為之，託付於臣下不過是權宜之策而已。」
「如今陛下親政已是八載，已是用力收功之時，斷不可假手於人。」
之前官家剛登基不久，不熟悉政治情況，可以用王安石來推動變法。變法有什麼不對的地方，這些罵名王安石可以替你背。
你現在親政八年了，再推一個臣下在台前來推動變法那就不好了呀。
說到底，文官集團的優勢在於守制度，變制度則為劣勢。
要不然一千年歷史，也不會只出了王安石，張居正兩個人。
真正要收權約取的，還必須是皇帝你這個人。
官家聽了章越這話來回踱步，從八年前，章越在這裡勸自己用王安石來變法，再到八年之後，章越回朝則勸自己親
力親為來推動變法，不要再藉助於宰相。
這是翻開了新的一頁啊。
官家想到這裡有些激動，他當然是要獨操權柄於上下，但問題是
「朕可以嗎？」
這個時候官家很沒底氣地道了這一句。
「當然可以。」章越非常肯定地回答。
官家用自己為宰執到底是什麼用意？
章越一定要非常明白，他
