打，也是因為他無權無勢。
蘇通品性算不上惡劣，他之所以那麼堅決要往上爬，不過是這時代所有讀書人的共性，說是為國為民，其實是為了能晉身到士族階層，從被統治者變成統治者。
……
……
第一天的弔唁，沈溪接待了不少人，當官的只有謝鐸一人，別的官，就算是沈溪在翰林院或者是詹事府的同僚，聽聞消息後都沒有上門祭拜的意思。
死的只是個商賈，還是孀婦，更是戴罪之身，誰都不願跟惠娘有牽連。
當晚，沈溪親自為惠娘守靈，陪他的是謝韻兒和陸曦兒。
謝韻兒一直在幫沈溪燒紙，而陸曦兒哭了一會兒後，就倚靠著沈溪睡著了，沈溪不願吵醒她，輕輕把小丫頭攬在懷裡。
&公，您這些日子太操勞，還是回房休息吧，這裡……有妾身。」謝韻兒流著眼淚說道。
&事。」沈溪輕嘆，「我挺得住，從小都是孫姨照顧我們，若是連最後一程都不能送她，我於心難安。」
謝韻兒是個說到做到的人，她說要陪沈溪，就真的陪沈溪守了一晚的靈。
到了第二天上午，她才在沈溪的堅持下，依依不捨回房休息去了。至於白天，則是林黛過來陪沈溪和陸曦兒守靈。
上午，沈家門口來了一頂官轎。
因為有官兵護送，沈溪作為家主不得不出來迎接，卻見謝遷黑著臉從官轎上下來，抬頭瞪了沈溪一眼，神色中帶著幾分苛責。
謝遷連招呼都沒打，直接便往府邸大門走去，街坊一看就知道來者不善，紛紛避讓。
謝遷到了前院正堂，人停了下來，並沒有急著往裡走，從懷裡拿出一樣東西，遞給沈溪道：「自己看吧！」
沈溪打開來，卻是一份敕命的詔書，封陸門孫氏為「孺人」。
在大明朝，凡五品以上官員有功，封誥命夫人，一品、二品官員的正妻叫做「夫人」，嫡母叫做「太夫人」。三品是「淑人」，四品是「恭人」，五品是「宜人」。五品以下，是敕命夫人，六品叫「安人」，七品及以下為「孺人」。
生時受封為「誥封」，死後則是「誥贈」。
無封無品叫娘子。
但這只是一個封號的問題，在家裡隨便稱呼娘子、安人、夫人都沒人管，可當官的卻很在意為自己的母親和妻子爭取誥命。
&閣老，這是何意？」
沈溪見朝廷只是封了個敕命的「孺人」，明擺著輕視惠娘……既然是皇帝親自冊封，對象又是曾經活人無數，甚至被譽為萬家生佛的女神醫，你怎麼也該封個誥命，現在倒好，只給個「孺人」，還不如不封。
謝遷沒好氣地道：「怎麼，不滿意？」
沈溪的確沒有不滿意的資格，仔細想來，有總比沒有強，有了這敕命的封號，至少惠娘的罪名被洗去了，而陸家也不會再有罪，至於產業能否拿回來無關緊要，最重要的是陸曦兒不再是罪人之女，將來可以堂堂正正做人。
&生謝過謝閣老。」沈溪恭恭敬敬行禮。
&我作甚？要謝，去謝陛下……還有謝老祭酒。」謝遷提及謝鐸，語氣中多了幾分恭敬，畢竟論學識涵養，謝鐸猶在他之上。但因他地位更為顯赫，使得朝中之人提到「謝先生」，首先想到的不是謝鐸，而是他謝遷。
沈溪再度行禮：「恭送謝閣老。」
&呵，你倒是挺著急的？怎麼，覺得老夫在這兒會擾了靈堂？不許我進去上炷香嗎？」謝遷翻著白眼道。
沈溪作出「請」的手勢，就見謝遷一步步進到靈堂，先四下打量一番，這時女眷已起身避退。
謝遷上去拿了香，卻並非一炷，也非三炷，而是取了兩炷，點燃後，也沒行禮，直接把香插在香爐之內。
沈溪知道，這是有講究的，兩炷香的意思，是說謝遷心裡有愧，配不上三炷，說明謝遷心裡自責，但他只是好面子，不想表達，卻用這種方式告訴沈溪，他對惠娘的死非常難過。
上完香，謝遷不多做停留，轉身出門，沈溪親自相送。
到門口時，謝遷轉過身道：「朝廷的差事，你還是得兼顧，難道無親無故，你還要為她守制不成？」
就算沈溪想為惠娘守制，
第七六九章 弔唁
