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第五十七章 黑白顛倒

    沈雲川聞言面露苦笑之色,說他哪有這般厲害,能夠通過卜算得知機關陷阱位置,他之所以看出此地有問題是因為地面上的野獸腳印。

    說話間沈雲川用摺扇指向坑洞旁的地面,繼續說道:「你仔細看看,坑洞兩側的地面上有不少野獸腳印,這就說明林中的野獸經常來此飲水。」

    「但奇怪的是坑洞之上卻沒有留下任何野獸腳印,野獸比人的感知力更強,它們既然不在此處飲水就說明早就發現了這地下暗藏機關陷阱,我也是據此推斷這裡有危險,所以說行走江湖有時候憑藉的不光是經驗,更是細膩的心思。」

    聽沈雲川說完後我仔細回想,先前坑洞上的地面確實沒有留下野獸踩踏過的痕跡。

    看樣子沈雲川所言不虛,行走江湖還是要小心謹慎,如若不然連自己怎麼死的都不知道。

    再次道謝後我看向沈雲川,不解道:「沈大哥,你可知道這些機關陷阱是何人所布下,據我所知附近的獵戶捕捉獵物用的一般都是捕獸夾,根本不可能耗費如此力氣來設置機關陷阱。」

    「村中獵戶確實沒必要設置如此繁密精細的機關陷阱,但這深山裡面的土匪可就不同了,這些機關陷阱可是他們保命用的東西,你可聽說過一個名叫楚流雲的人?」沈雲川眉梢一挑看著我問道。

    聽到沈雲川提起楚流雲的名字我頓時一愣,繼而點頭道:「當然聽說過,他可是本地村民心中的英雄。」

    「當年他隻身一人鏖戰天行山盤踞的土匪,不僅將所有土匪斬殺,更是砍下了土匪頭子沈保泉的腦袋,最終他用頭撞擊青石而亡才換回來這條溪流,所以當地村民為了紀念他也將這條溪流叫做流雲溪。」

    沈雲川聽我說完後突然搖頭苦笑,嘖嘖兩聲道:「山村野夫就是愚鈍,竟然將一個無惡不作的土匪視作恩人,拼死為民的反倒成了人人口誅筆伐的惡人,真是荒誕滑稽黑白顛倒。」

    沈雲川的話讓我頓時有些摸不著頭腦,他說這話是什麼意思。

    楚流雲怎麼會是土匪,沈寶泉又怎麼成了拼死為民的英雄,這跟我聽到的傳聞截然相反,難道說這其中有什麼出入?

    「你說這話是什麼意思,我不明白。」我看著沈雲川疑惑不解道。

    「世人愚鈍,加之此事已過數百年,你不清楚這其中的真相也在情理之中,既然你想問個明白,那我就告訴你」


    據沈雲川所言如今的傳聞並非當年真相,楚流雲才是盤踞在天行山的土匪,而沈寶泉才是為民請命的英雄。

    楚流雲出身外八門中的盜門,自幼學習盜墓之術。

    俗話說有人的地方就有江湖,三山五嶽、五湖四海,上至廟堂之上,下至市井之間,皆稱江湖。

    人世間一切行事之術,皆可稱江湖術。

    自古以來便有八門之說,但是自從清末民國以來,所謂江湖術已經淪為流浪藝人騙口飯吃的小手段,這是狹義的江湖。

    有人狹義的總結歸納江湖八門,把八門裡的人從正常人類社會剝離出來,暗指江湖就是他們的世界。

    八門指的是江湖社會中八大類別的謀生方式,分別是驚、疲、飄、冊、風、火、爵、要八門,是走江湖混飯吃的各種手段。

    但是真正的江湖八門可不止這些,而是這人世間一切所為之道。

    江湖八門可分內八門和外八門

    內八門分別是驚、疲、飄、冊、風、火、爵、要八門。

    外八門則是盜門、蠱門、機關門、千門、蘭花門、神調門、紅手絹和索命門。

    在外八門中一直鼎盛不衰的便是盜門,天下很多沒有本錢的買賣都可歸類於盜門之中。

    無論是走千家過百戶的飛賊土鼠,還是占據一方、拉竿立旗的響馬流寇,甚至包括荒郊野嶺挖墳掘墓的摸金校尉,這些都算是盜門之人。

    盜門的流派眾多,各個流派所拜的祖師也各不相同,值得一提的就是唐代空空兒,是他將盜門的各個分支一統,形成了外八行中最大的勢力。

    不過到了明朝後盜門再次分家,形成南北兩個勢力,南派名叫土夫子,北派則叫做摸金校尉,祖師爺則是東漢末年的曹操。

    身為盜



  
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