真滿州穿了幾層鎧甲，確實難以對付，頗有點殺不死的小強的味道，明軍只能拿槍戳其臉，以鉤鐮槍將其放倒，然後以刀劍戳之。
總之想要殺死一名真滿州很難，特別是明軍中大部分都是沒有什麼戰鬥經驗的民壯，後勇的士卒也似乎不太可靠，情況頓時危急起來。
後勇營被王彥下令剃成光頭，誰都知道他們曾今做過清廷的綠營，不僅待遇上遠遜於明軍，還要再精神上遭受士民的另眼相待，使他們飽受屈辱和折磨。
這樣的情況，極容易使得後勇營的士兵恨上王彥，恨上他們現在的身份，但王彥派一百多名士子，做了他們的總旗，百戶，卻起了思想上的引導作用。
這些士子寒窗苦讀十於載，他們用平生所學的儒家學說，孔孟之道，民族大義，說與手下士卒聽，使他們在面對異樣的目光時，不在是恨誰，而是希望洗刷自己身上的恥辱。
至此，後勇營，才終於有了一絲知恥而後勇的味道。
這時士卒，聽了謝曠的斷喝，臉上紛紛露出慚愧之色，他們見謝曠挺槍殺入戰團，微微猶豫後，不禁舉刀怒吼，「同知大人待我等不薄，是男兒漢的，跟老子上啊～」
百十名士卒見此，想著這些日子受到謝曠的恩惠，紛紛大吼著揮刀執矛，與真滿洲戰作一團。
謝曠乃是大明朝的舉人，而後勇營的士卒卻多是窮苦之人，甚至是流民。
畢竟生活在這樣一個操蛋的時代，不是萬不得以，誰會去當兵呢？
可以說，謝曠與士卒們完全是兩個世界的人，基本上不會存在交集，但事實造化，他成了這支軍隊的二把手，成了成天與他們廝混在一起的人。
如果是一般的大明官員，或許會對行伍十分不恥，但謝曠是立志要投筆從戎，收取關山五十州的男兒漢。
王彥給他這支軍隊，雖然這支軍隊有著不光彩的過去，但他心裡還是十分高興，決心要將這支軍隊練成一支強軍，但是一支由綠營改編而來的軍隊，又怎麼變強呢？
被剃成禿子的他們，天然的頂著一份恥辱，也天然的被人們看不起，所以天然的士氣低迷。
王彥臨行前，謝曠向他請教道：「國公爺，怎麼才能讓這支人馬，變成精銳慣戰之師呢？」
王彥對謝曠言：「大兵能戰否，在於精神！無精神之軍，有利則順風順水，不利則立馬大潰，可以百勝而不能一敗也！有精神之軍，雖百敗亦死戰到底，其意之堅宛如磐石，敵雖強亦不可摧其志也！道武要練好此軍，關鍵在於精神，而此軍之神便是其營號，知恥而後勇，謂之後勇軍也！」
謝曠聞言，若有所思，但還是接著請教道：「國公爺，那這精神該如何練呢？屬下該怎麼去辦呢？」
王彥看了他片刻，然後意味深長的道：「聖人感人心，而知天下和平，人心之所向，取之好惡，道武欲練強兵，無他，查其心耳！」
謝曠聞語，隨心中瞭然，他為得軍心，隨放棄士大夫之好惡，對手下士卒平等相待，與士卒同食同寢，親自為士卒代寫家書，報之平安，甚至拿自己的餉俸，資助家境貧寒之人，是以營中士卒，多受他的恩惠。
百來名士卒中，沒人挑頭也就罷了，現在有人帶頭，這些士卒們哪個也不願意當孬種，隨紛紛跟隨謝曠殺敵。
只是這些清兵，確實難以對付，加之他們占據城上一段，更多的清兵趁勢爬上城來，岳州已經有了陷城的危險。
謝曠等人雖然拼命死戰，但無奈殺死的卻沒有爬上城的多，反倒是明軍這邊，損失慘重起來。
這時謝曠見著城上危機萬分，眼看著一員清將揮舞雙刀，如入無人之境，死在他刀下的明軍已經不下二十餘人，心裡頓時大急，挺著長槍就向那清將刺去，但他不過是一文人，雖學了幾手花把式，卻哪裡是那清將的對手，一刀就被逼倒於地。
那清將見他身上鎧甲，知是明軍將官，心裡不禁一喜，提刀就要來斬他人頭，謝曠見此頓感一陣絕望，但就在戰刀落下之時，一支長槍，卻一下將其挑開。
謝曠視之，乃是指揮使王績看東門危機，帶人馬來援。
這時謝曠只見，王績所帶士卒，一人攜帶數個陶罐，飛速的砸向身穿重甲的清兵，而陶罐破裂，清兵頓時被火油
第223章 戰岳州王績怒斬巴布泰
