沉默，對王茵肅然起敬。
從遠古時期的勞動場面可以依稀找到音樂的影子。隨著時代的發展、社會的進步，中國民族音樂開始進行創新發展。
王茵根據時代的發展需求，對中國的傳統民歌、說唱、戲曲演唱等藝術進行了融合，同時又借鑑和吸收了西方音樂理論，中西相結合，形成了自己獨特的演唱風格和藝術特點。
這個時代出現的聲音家當然還有很多，但最能夠代表的、最具有影響力的當屬王茵。她集科學性、民族性、時代性為一體，成功演繹了民族歌唱藝術，將中國的民族聲樂推向了成熟，進而被國際聲樂界所認可。
在群眾的眼中，王茵是聲樂界甚至音樂界的「常青樹」，她清雅脫俗、民族特色、典雅的演唱風格以及音色美、氣韻美、氣質美的藝術特點在中國民族聲樂發展史上有著不可估量的價值。尤其，這兩年來王茵將民族唱法與古典、流行音樂跨界等唱法搭建了中西文化的橋樑。
研究王茵的演唱風格及藝術特色，對了解民族音樂以及充實民族音樂有著很重要的意義。
錄完歌曲後，陳子昂讓王雨和藍葉清留下來。
「一起吃晚飯，我讓老師帶你們飛。」陳子昂對王雨和藍葉清說道。
王雨和藍葉清眼睛一亮。
王茵並不拒絕陳子昂，答應跟陳子昂他們吃飯。
飯桌上，王雨也不託大，認真跟王茵請教一些音樂上的問題。
王茵笑著說道：「中國的民族聲樂有悠久的歷史，需要認真的整理、學習和繼承。比如中國的戲曲、曲藝、民歌等，在演唱方法上各有自己的特點，我們應當從中吸取營養，極取精華，認真的總結和提高。但是，我們要用發展的、科學的態度來做這項工作。中國的民族聲樂既是科學的，又是具有民族特點的，這種唱法要被中國的廣大聽眾歡迎、承認、喜歡，也應當具有時代感。我們的任務是把科學演唱方法的普遍性運用到中國民族聲樂表演唱的特殊性當中，最終體現出來的是具有中國特色的聲樂訓練體系。」
王雨，藍葉清和陳子昂認真聆聽，中國民族聲樂在不斷的完善自己的音樂理論體系，王茵的貢獻非常巨大。
她的演唱風格最初是對傳統民族風格的傳承，最後才開始探索，比王雨走得還要早，也還要遠。
「別小看傳統戲曲，我現在借鑑了不少裡面的精髓。戲曲在我國流傳千百年，它已經具備成熟的舞台藝術，融合了藝術、雜技等多種表演形式內容，種類繁多，其中有音樂、歌唱、對白、舞蹈等等，可謂是集中『唱、念、做、打』為一體。戲曲中的說唱和西方的歌劇、舞劇有所不同，戲曲有著自己獨特的藝術魅力，諸如：表演者的身段、柔韌度等等。我國戲曲作為傳統文化可謂是家喻戶曉，而中國民族聲樂的出現，從某種程度上來說是戲曲的一種創新形式。」王茵並不吝嗇自己的探索經驗，將自己的經驗說與王雨他們聽。
王雨若有所思，王茵有圓潤的唱腔等，尤其她柔韌的身段，這是許多人沒注意到的。
越深入接觸王茵，藍葉清越震驚，王茵的天賦和努力，真的不是常人能有能做到的。
王茵也是因為王雨和藍葉清在陳子昂公司里，才願意多說一些。
不然她還不如多回去教自己文工團里的人呢。
王茵的強大，是越接觸越令歌手們產生一種無力感。
中國傳統民族音樂追求的是清雅、脫俗。王茵不僅僅掌握了傳統戲曲的一些知識，同時她還學習其他優秀的民族歌唱家的演唱技巧，結合起來演繹她多種演唱風格中的一種——清雅、脫俗。
西方音樂進入中國，流行歌曲開始大量的出現時，中國的傳統民族音樂也開始嘗試著改變，從而音樂教育領域、音樂理論界、音樂創作界開始將中國民族音樂的範疇進行拓展，諸如：技巧的創新、風格的取向等都拓寬了。王茵的演唱在這樣的社會背景下也開始適當的發生改變，在保留民族聲樂的優勢上開始融合西方音樂知識，進而更好的與世界音樂接軌，擴大中國音樂的知名度。
如今，王茵的演唱風格走向成熟，她的聲音表達、歌唱技巧等方面已經具備了自己獨特的演唱風格。她的聲音柔美、呼吸流暢、呼吸控制自如等等能夠很好的引發與群眾的共
第617章我家沒有大草原，養不住你這匹野馬
