聽到此，屋內蘇定方接著道:「同是詠物，象徵不同，意境有高有低，可不要糊弄。樂筆趣 m.lebiqu.com」
「石灰吟」
王康緊接著開口念誦。
「千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閒。粉身碎骨全不怕，要留青白在人間。」
這首詩出自明代，朝廷官員于謙，是一首托物言志詩，表達為國盡忠，不怕犧牲的意願和堅守高潔情操的決心
石灰石只是很普通的東西，石灰石經過千錘萬鑿從深山裡開採出來，它把熊熊烈火的焚燒當作很平常的一件事。
即使粉身碎骨也毫不懼怕，只要把高尚氣節留在人世間。
以小喻人
無論是意境還是描述，都最是完美
良久，屋中傳來一聲低嘆。
「進來吧」
王康向前又邁了一個台階，而後推開了門，正對著門口所坐的是一個老人。
他的皮膚已經很是鬆弛，皺紋密布，搭在坐椅扶手上的兩手也很是乾枯，如同後秋的樹枝條。
雖說他的臉面還是板著，但已經沒有之前所見的那般嚴肅，整個人都透漏著一種說不上的感覺
說起來還不到一年的時間，就已經老了這麼多。
令王康也不由的一顫，他彎下了腰，沉聲道:「王康，拜見外公」
「起來吧。」
蘇定方看著王康低沉道:「性善論，性惡論，學分兩派，一直爭執不休，各抒己見」
外公以此開口，王康也沒有意外。
他曾是前朝翰林學士，乃是學究大家，精文善理，在告老之後，便一直在家中完善性善論。
性善，性惡。
是兩種截然不同的觀點。
文人相輕，一直爭論不下。
而蘇定方便時性惡論的代表人物，一直為此鑽研，著書立說。
王康曾在新奉辦新學，編寫三字經為蒙學推廣。
人之初，性本善。
莫要看著一字之差，卻是文人最計較，最扣的一個字眼。
也是因為這種對立，在王康大婚之時，蘇定方被人蠱惑，去陽州而找王康理論。
最後當然是被反駁
「從陽州回來，我就一直在想，後來我終於想明白了，原來是我著相了。」
蘇定方開口道:「正如你所說，性惡論以人性有惡，強調教育道德的必要性，性善論以人性向善，注重道德的修養的自覺性，二者既相輔相成，有互相對立」
「就如文武，文能安邦，武能定國，缺一不可」
「再看我曾寫的那些，怎麼也看不下去，索性就一把火燒了個乾淨」
「外公」
聽到此，王康也是不由的一震，對於一個老儒來說，研究學文，著書立說，是最大的事情
而外公竟然將之燒盡，這等於是推翻自己的研究。
「這沒什麼可惜的。」
蘇定方擺了擺手道:「近期來，我也在回想我這一生，曾為翰林學士，也被譽為儒學大家，但卻犯了一個巨大的錯誤。」
「這個錯誤還是你把我點醒。」
「外公，您大可不必」
「聽我說下去。」
蘇定方抬手止住王康繼續道:「儒家學說，人倫之道，才是最大的道理，而我卻一直違背，又有何臉面，自詡儒學大家」
「外公，您言重了」
「言重嗎」
蘇定方看著王康道:「之前你可不是這麼說的。」
「那時是」
王康略微尷尬，之前外公去陽州，他所說的，確實是很尖銳。
「你很好。」
蘇定方又是道:「你做的事情我一直都有關注，主持省試，連番做出令人驚訝的大事，而現在又救國危難我為我有你這樣的外孫而自豪」
「外公您」
王康頓時一怔，這句話可是說明了，他對自己的認可。
這實在是太難得了
之前的矛盾在哪
就是因為得不到認可，父親是商人出身，而自己是一個敗家子，才有了這麼多年的不相往來。
