益被拿走,於是他們就開始在規則下亂來,一層一層「倍增」下去,逆向傳銷。
那些故意在規則內亂來的基層官員做出了一副「我們也沒辦法,是王安石相爺讓這麼幹」的模樣。天下人當然罵王安石了。
趙誠並沒有針對麾下書吏的殺生大權,連解僱權利都沒有。或許可以藉助「得寵」去老裴處進讒言,把他們調離。
但趙誠在這裡是給老裴解決問題而不是製造問題的,一次兩次可以,情況多了後老裴只要不是傻子,就會理解為「趙誠亂來給本知縣拉了仇恨」,當上司有這心思時必然出么蛾子。
要命的還在於,如果只把這些人調離而不是處理掉,就代表了做錯事沒代價。同時也代表拉了他們的仇恨而沒打服他們,他們就仍舊在體制內的其他要害口逆向傳銷、說趙誠的壞話,開足馬力的發展反對派勢力。
事實上這就是典型的趙宋政治:換個地方照樣喝茶,照樣反對。
這種事趙誠不會幹,這等於做了無用功還提前樹敵、還錯過了一次成功機會。
針對這些情況、智慧超群的先人發明了兩個詞分別是,隨波逐流,同流合污。這兩個屬性很像,但的確有本質區別。
在這樣的體制瓶頸下,不論是資本投資,還是執政做事都要順應大趨勢。
投資就不說了,都可以去試試看在大牛市做空的酸爽。
至於做官其實也差不多,若是前陣子趙挺之治下,哪怕他只是定向打擊,膽子大的也完全可以順應去進去加以利用、形成搞運動。這就是俗稱的「打黑和黑打」的區別。
這很猥瑣但它真是一種做事方式,是太極或者說道德經理論:弱者順應、道者反之動。
老蔡復出後,現在趙誠現在面對的這套體制就正是老蔡的特點,是蔡京不同於王安石的地方。事實上老蔡也只有通過這樣的放縱,才能獲得追隨者和信徒,這就是他能復出的原因,或者說是他這個黨魁的核心理論基礎。
於是在這大趨勢下,各種官員心態、民情、國情等等技術指標呈現空頭排列,這情況進場接盤做多的叫空手接刀,那不是會輸錢那麼簡單。是肯定會被貼上「趙挺之餘孽」標籤。
這種情況如果有進士金腰帶,就會像呂惠卿一樣在陰暗角落邊緣化,如果沒有,基本就是家破人亡的結局。