生而充滿侵略性的沙漠宗教，也許有一個外來者的鲶魚效應，可以產生出更多化學反應的效果，我也很有惡作劇式社會實驗並拭目以待的心情。
「大人果然是個迦也里爾。」
迦也里爾，就有大德行的隱士，
我看他雖然還有許多疑慮和困惑，卻慢慢變成恭謙和堅決的表情，心想這廝不會就此搞出一個唐朝版的宗教改革運動來把。
據說，恩據說。
他試圖在我門下的圈子裡傳教時沒少碰壁，被小丫頭沉重的打擊了一回，原因是他在給府上講課翻譯西方故事的的時候，向小東西描述了無數天國美好和善良的景願，可惜小東西都絲毫不為所動，還撇撇嘴說一句
「你說的天堂有什麼好的，除了一群鳥人什麼東西都沒有，連西方極樂世界都不如，兜率寶色清淨三十三天也比你好，起碼還有華宇宮殿，鮮花瑞獸。你這些大秦和尚真傻，跑那裡去有什麼好玩的」，而悍然敗下陣來。
安景宮內，那位至尊聽完游宴上發生的插曲，只是笑了笑說
「又是一個《會三教》論。」
他說的卻是孫思邈的典故，這位人稱藥王的大師出身道家，卻旁通多門，曾做有《會三教》論，主張三教互補，融會貫通，才是大道正義。
歷史上的道家和道教是兩回事，前者是代表了一種人生觀式的態度和哲學，後者則是信仰的範疇，因此許多人身在三教之中用其法，卻不特別信神鬼這些東西，在中土神明只是統治階級的工具，而不是西方那種君王權利的枷鎖。
這才轉過頭來，看著在座的幾位陪客開聲道
「列位都見過了把，看出什麼來了麼。」
這些人服色各異，既有法冠淄袍的修士，也道骨仙風的白身，其中有有括蒼羅浮真人葉法善，犧霞先生張果，善視鬼神的夜光居士、善算夭壽善惡著稱的邢和璞。
除了已經隱居的紫陽先生司馬承貞，赫然開元天寶年間行走宮禁，以神異多能的，都會聚在這裡。隨便拿出一位，都是當年公卿豪門為謀得一句評語，而爭相禮遇為上賓的人物。
「這位大人命相奇異，山人難以度測。」
首先開口的是老的已經看不出實際年歲的張果，
「臣，修為淺薄，看不清他的前後來歷，。」
高冠垂髻，眉眼修長而麵皮白皙的括蒼羅浮真人葉法善，看了他一眼也開口道：
「居體觀氣，臣沒有見過他這種格局的，不好妄斷。不過」
一身紫衣的邢和璞最後開聲，話鋒一轉。
「我在府上倒是看見一個活死人。」
「不要妄言天聽。」
高力士很沒好氣的皺了皺眉頭。
「非我妄言，那人叫南八，我在江南遊方偶遇，算過他命數早折，居然現在還沒死。」
「那拜你吉言，他倒是還活的好好的。」
高力士冷笑了起來。
「不對，當初我看他面相，孤絕剛沖，率性執意，命中半夭。很難過得這個命劫。」
「沒有什麼不對，連你說的格局短壽的那位，現在也在河南活的好好。剛拜右中丞」
「這怎麼可能，難道有人斬斷了他們的因果。萬物皆有始終，日後下場，皆積於因果。觀相之術，乃觀生平經歷積累的氣數使然，以決禍福將來。」
「世間萬物，因果循環，一切皆有根源，然唯那人前後，皆無跡可尋，，，既然連他身邊的人都被斬斷了因果。」
邢和璞小心的看了一眼那位至尊的臉色。
「就我看來那位，怕是根本就沒有因果，也沒有過去將來之數。非世上人只格局。」
「非世上人之格局，著話怎解。」
太上稍稍動容
「好個非世上人的格局，我記得當年，也就那個天寶神童不過這個評語罷。」
告退出來後，葉法善喚住張果
「居士你可知，邢和璞為什麼要這麼說。」
「因為他沒把握。」
張果摸著一絲不苟的雪花鬍子，很坦然的說道
「你不覺得我
第三百五十九章 世間法與命數
