則只成了天仙，也有無盡壽元。然而不能得人道尊位，若即若離是最好的選擇——這本來就是仙道於人道的狀態。
如此說來，只要人王棄了人道，卸下因果，投了仙道便得長生。然而卻太難——常威知道一個事，就是人王，便譬如仙秦這樣的人道主體的人王，在主持人道運轉的歲月里，與人道幾已融為一體，除非能證道大羅，才能跳出去，否則便怎麼也跳不出去。
祖龍的子子孫孫，到現在已經不知多少代了。祖龍成道而去，子子孫孫代代人王主持運轉人道，一代代竭盡全力，一代代更新交替。
常威要去仙秦拜訪，驗證一些問題，其實並不是一個簡單的事。混元金仙是厲害，但在祖庭之中，本質上說也就是個天人。
雖然作為仙道的一員，與天人不同，但要進入人道祖庭，卻需要嚴格的報備——任何一個修道士，都要如此。
這不但是對人道的尊敬，也是對媧皇至聖、歷代人王人祖和祖龍的尊敬，是對全體『人』的尊敬。
是對仙秦這個人道主體寄託的偉岸文明的尊崇。
仙秦的咸陽不在祖庭之中，而在祖庭之外，若在祖庭之中，混沌里是看不到的。仙秦是人道成熟的標誌，所以是外向的，祖龍的霸氣決定了這一切。所以咸陽，作為人道聖城，不在祖庭之中，卻在祖庭的進出之地。
長城不知道有多長，對於長城，常威也知道。如今混沌中這座環繞擁抱著咸陽的長城是祖龍祭煉的一件人道至寶，其與薪火、先天八卦、神農鼎、軒轅劍並列為五大人道至寶。
薪火是人道之源，薪火相傳，代表的意義是從九頭氏開始，人道誕生，人之一字的確立，文明的萌芽，如同這點火光，燃燒壯大。
伏羲氏演先天八卦，代表的是人道與自然，也就是天道之間的交融，以先天八卦的形式，體現出人道發展的第二個階段。
烈山神農氏嘗『百』草，制萬物之性，煉自然為『我』所用，成就一尊神農大鼎，代表著人開始進入對『天』，也就是自然的改造、創新、使用的新階段。
軒轅劍則是積累既足的人，對一切未知的、敵對的、想要的，一切的東西的渴望，是人道的進攻、開闢和前進。
最後就是仙秦長城。
當人道具備了薪火相傳的核心、認識自然天地的一切手段、運用自然天地的一切手段和開闢進攻一往無前的無上偉力之後，最後需要的，是一重防護，這防護，就是長城！
二九章 五大至寶
