林清玄饒有興趣的多看了睦仁一眼，道：「你能開創出明治維新時代，領導日本崛起與東海之濱，足見你能力卓越，日後跟隨本尊好生修行道法，只要心無旁騖，必能有所成就了。」
睦仁不知為何，在聽了林清玄的話後卻心頭一暖，腦中一片清明，躬身道：「弟子領命。」
……
在林清玄直接在皇居定下了天皇禪位一事後，尹藤博文也不知不覺的恢復了對身體的掌控能力。
這時候林清玄才輕輕彈了幾下手指，睦仁、尹藤博文兩人的心口頓時一陣刺痛，等到兩人撩開衣襟去看，卻發覺心口的皮膚顯露出了一朵梅花狀的鮮紅，嬌艷欲滴，更散發著灼熱感，睦仁和尹藤博文不知緣由，心頭一沉。
林清玄不等兩人胡思亂想就微笑道：「此乃是本尊為你們所中的生死符，你們只要違背貧道之意，頃刻間便會讓爾等周身血液沸騰，化為齏粉而死，死後靈魂也要落入十八層地獄，永世而不得超生……」
林清玄的恐嚇音調平和，可是睦仁等聽了卻臉色煞白，心中的諸多雜念也都煙消雲散了。
明治十九年七月七日，大日本帝國天皇睦仁頒布退位詔書，禪讓皇位於皇太子嘉仁，命小松宮彰仁親王擔任攝政王，總攬大日本帝國軍政要務……
該詔書一經頒布，日本各縣群情悚然，各地上書齊至東京，甚至不少軍國份子激動不已的要求首相尹藤博文下台甚至切腹謝罪。
由於林清玄掌控了睦仁、尹藤博文和彰仁等帝國首腦，所以日本高層並未泄露真實情況。
林清玄為防止彰仁、尹藤博文和嘉仁等反覆多變，在皇居一直住到了九月十八日的禪位大典後才親自帶著睦仁飛離皇居，片木渡海西去。
這場七月七日的退位詔書將日本軍國崛起之路畫上了終點，史稱「七七之變」，而九月十八日的退位大典則表明了日本未來進入了彰仁時代，而彰仁時代也就是事華時代的開端，歷史上也被稱為「九一八之變」。
這兩個日子自然是林清玄授意所定，為的就是在某種意義上揚眉吐氣，改變風水。
等到他帶著睦仁回到漢城後先是主持了景福宮改為青羊宮的大典，而後收錄李是應為五弟子，再命李是應收睦仁為徒，傳授道法道經等。
等到諸事結束已然是1886年的年末，此時漢陽的天氣也開始變涼，林清玄本要閉關精研超脫之法，忽然見青軒道人神色倉皇的快步走來，手中還拿著一份電報。
林清玄目光一掃便知曉了電報中的內容，忍不住輕輕皺眉，道：「我離宮之前一飛子元氣充裕，功力精湛，怎麼突然死了？」
從全真掌教開始縱橫諸天
第310章 第三〇九章 新朝雅政，自此事華
