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第三十章 拈殺生刀,屠僧毀佛!

到,法畏言語中的赤誠,這並非是虛言矯飾,而是真心實意。

    徐行也能理解他的心意,在這個拳術體系尚未徹底完善,武叩仙門之路難尋的年代,如他們這般走出自己道路的宗師,都像是稀稀落落的星辰,孤零零地灑在漆黑夜空中。

    正如朱婆龍開闢「合煉」之法,徐行創出「極境」之路。

    沒人知道,自己這顆星辰能否成為光耀大千的烈日,卻也在黑暗中盡力放光,試圖照亮一方天域。

    縱然燃盡此身,也在所不惜。

    這種披荊斬棘,開此山林的精神,正是他們這些開道者的共同點。

    所以,法畏才會如此感慨。

    從某種角度來說,他和徐行才是真正的同類。

    也正因如此,他們才在三言兩語間,便定下了要決出生死的戰約。

    物傷其類的感慨乍起便收,法畏如今又展現出與「轉輪王」這名號相稱的絕對自信與霸道。

    他俯瞰徐行,抬起袖子,露出一截漆黑劍刃,淡然道:

    「有何手段,盡展吧。等你死後,我會找人把你的拳術,傳承下去。」

    轉輪王口氣無比淡然,卻有種我意所向,無可阻擋的剛強,當真有種「居四天下統領萬物」的聖王氣派。

    他說話之時,露出一口細密白牙,牙齒根深整齊,齒尖鋒銳如釘。

    佛陀三十二相中,有一相為齒具足四十。

    他雖然還沒有練出四十顆牙齒,修成無漏佛身,卻也足足有三十六顆。

    不過比起牙齒,徐行更注意的是,他那一閃即逝的感慨。

    一般來說,靜功深湛的佛門宗師,都已身具安忍不動如大地的心境,輕易不會流露出情緒。

    可轉輪王卻不同,自他現身以來,徐行已經從他眼中感受到憤怒、感慨、懷念、喜悅等種種情緒。


    不過這些情緒雖然複雜,卻都是一閃即逝,每種情緒存在的時間,都是固定,被控制得極為精準,方生便滅。

    所以,轉輪王的情緒雖看似豐富,實則是「萬花叢中過,片葉不沾身」,近乎絕情。

    這種操弄情緒心念的法門,倒讓徐行想起佛經中記載那些不能自生樂具變現,而是假他之樂事,自在遊戲的他化天魔。

    以他化自在天的意境,來修行佛門金剛法?

    想起自己方才遭遇的天魔妄境,徐行非但不怒,還大笑起來:

    「想要以魔吞佛嗎,好個狂僧!」

    嚴格來說,徐行和轉輪王,的確是走在一條相似的道路上,他們的拳勢都是脫胎自佛門意境。

    只不過一個要振翅而上,混盪青天,一個要以魔吞佛,諸法盡滅。

    徐行有一種預感,若能以混天拳意,斷滅轉輪王的佛意魔念,那他便可捅破的最後一層窗戶紙,真正「拳入至虛」,在拳術境界上,跟朱天都這種此世巔峰,並駕齊驅!

    當然,這一點對轉輪王來說,也絕對成立。

    無論是為新仇舊怨,還是為個人武道進展,兩人都已有足夠理由,拼個你死我活。

    既然如此,那還等什麼了!

    徐行見獵心喜,已不願再多言,雙腿撐開弓步,右手後拉至極限,周身連環震爆,這一次,不只有筋絡崩動的斷弦聲,還有骨骼震盪的嗡嗡聲。

    就連徐行這一身堅韌至極的肌膚、筋膜,也難以將這股強悍到無與倫比的力量盡數裹束,體表甚至滲出絲絲縷縷的血液。

    這正是徐行從朱婆龍的「合煉」之法中,得到的靈感。

    徐行在趕往南少林的路上,曾利用石鏡演練過四次,雖然仍不能修成「板肋虬筋」之軀,卻也能夠將這種道理,運用在「亂箭打」中,將這門拳術,由大筋崩動發勁,改造成筋骨齊鳴共振。

    如此一改,雖然威力大增,可對使用者肉體的負擔,也是遠超原版。

    徐行也是連著被震死兩次後,才摸清了自己的承受極限,勉強將之掌握,運用於實戰。

    徐行哈哈大笑,一拳打去。

    「但看是你魔高一丈,還是某家降魔毀佛!」

    這一拳轟出,徐行整個人



第三十章 拈殺生刀,屠僧毀佛!  
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