負，這是非常大概率的一件事。
種族之間會有矛盾，這也是非常大概率的一件事。
這兩者不限於人類這種生物，一群藍皮鸚鵡和一群紅皮鸚鵡就可能打起來。
甚至不限於生物，可口可樂和百事可樂的意志就會矛盾，咸黨和甜黨也可能有爭端。
唐覺曉一個中國人，一個黃種人，他在西方世界最終能達到什麼成就呢？發展得最好了，幾十年後也就是李佳誠。錢和權都是有的，但不知道被多少國人罵。而且他的利益會和中國人的利益矛盾，比如李佳誠會和中國油企搶油。這是他根基所在，不得不搶，不搶就不能服眾。
但如果唐覺曉選擇了東方文明……他自稱南桂人，南桂就會助他。他自稱兩廣人，兩廣就會助他。他自稱中國人，中國就會助他。他自稱中華文明繼承者，中華文明圈就會助他。這時候他要對上的對手，就是西方文明。無論成敗，至少問心無愧了。
唐覺曉說：「我讀歷史，每當到了一些不好的年份，或是天災，小冰河什麼的，或是人禍，漢朝靈帝亂搞，總有人提議拋棄貧困地區，有時候還真這麼幹了。有的人放任貧困地區作亂，只要死的人夠多了，豪強和世家死得夠多了，田地重新交給百姓，生產力養得活剩下的人了，那就會安定下來……玩權謀的人，心大多都髒。」
對面笑道：「如果這些人是某個人的政治資源、經濟資源、兵源，他心一定就髒不起來，位置決定思想。」
唐覺曉說：「富裕地區的人不把貧困地區的人當人看，所以貧困地區必反。但有些時候我又會琢磨，貧困地區是什麼人，部分是少數民族，但哪怕是少數民族地區也有大量漢人，他們既然住在一起，那三觀有區別嗎？甚至是貧困地區的人，他們的三觀和富裕的地區有區別嗎？他們學了中華文明的知識，接受了中華文明的三觀，他們就已經是自己人了。大家矛盾的根本原因是，他們已經當自己是中華文明的人，但中華文明核心掌控者卻還把他們當外人。」
對面抬起頭來：「然後呢？」
「現在的許多人學了西方文明，那麼他們當然會嚮往西方世界，所以我要告訴他們不行的，他們過去了就是少數眾，會被欺負，不僅僅是歧視，還有不開放資源的，政治的、經濟的、軍事的。在同樣先天條件和後天努力的情況下，他們在中國能獲得的更多。我要穩住他們。」
對面想了想：「這樣，還不夠。」
唐覺曉說：「因為做生意要算賬，我無聊之下就算了一下歐美的賬，結果我對不上數。」
「哪方面的？」
唐覺曉說：「工業整體利潤中國只拿3%，其餘打工的也差不多，說西方世界拿30倍是過分的，拿10倍倒是有的，也符合美元、歐元體系的gdp。」
「沒錯。」
唐覺曉說：「由於經濟全球化，所以農產品、普通生活用品大家是差不多成本的，歐美官府因為在經濟全球化賺了錢，可能願意補貼，這方面他們的比我們便宜一些也不奇怪。」
「是的。」
唐覺曉說：「看一個國家對百姓是否友善，不知道別人看哪裡，我主要是看官員、醫生、教師、警察。」
「警察怎麼看？」
「網際網路普及前我認為雙方差不多，網際網路普及後我認為中國強於歐美。不過，一般人很少接觸警察。」
「教師怎麼看？」
「就基礎教育資源來看，歐美想獲得中國基礎教育資源，花費遠遠大於歐美。至於高等教育資源，就不用說了吧。」
「醫生怎麼看？」
「這不用多說了吧？」
對面笑道：「這就是歐美劃分階級的方式啊，那……官員怎麼看？」
唐覺曉面色變得極其嚴肅：「你知道的，我一直想解決很多士大夫，而且我從沒有真正放心過。」
「這是最難的。」
唐覺曉說：「前陣子有人問我，我是不是從西方世界學到了很多東西，我說是。他問我能不能教他一些為國為民的事，我說能。他問我西方世界怎麼解決士大夫貪婪過度的問題，我說西方世界沒有貪婪過度。他問能不能教他怎麼辦到的，我
