有兩面性，既然有兩面性都必定會引起爭議。
但將考古和盜墓混為一談，卻讓顧陌意識到，現在華國在物普及和物教育這一塊有多失敗。
在經濟全球化浪潮的衝擊下，歷史不知道什麼時候就成了冷門專業。
一說到考古，大多數人想到的都是寶物而不是物，忽略了墓葬挖掘只是考古的一部分，房址、城址、動植物遺存都是考古的範疇，也完全無視了考古工作的歷史意義，而是膚淺的將考古與經濟效益掛鉤。
因為考古無法創造社會效益，所以抨擊考古就成了「社會正能量」
國家大概也意識到了這個問題，所以現在正在大力推行「學史明理、學史增信、學史崇德、學史力行」
但這個過程，肯定是漫長的，不可能一蹴而就。
而在顧陌忙於古墓考古的時候，李康宰還被關著呢。
不過李康宰一點都不慌，他也就剛被抓的時候慌了一下，後來就完全冷靜下來了。
他是棒國人，不是華國人，華國對他的處置，最多就是遣送回國，根本不可能把他怎麼樣。
看看，就算他是階下囚，華國還不是找了醫生給他治病，好吃好喝的供著他，生怕他死了。
而等身體好了後，李康宰就面臨華國警方的審訊。
李康宰不承認自己是來盜墓的。
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