後來就規定出每五十年舉行一次恆山論道。
淡生擔任道主之位，長達三百年，也就是六屆道主。他原本早有飛升之能，只是顧忌到宗中無傑出人物出現，從而不肯飛升而去。
三百年後，淡生飛升而去，之後道主之位便給別的大勢力奪走。
隨著時間的流逝，恆山道主越來越沒有實權，甚至於有些大勢力宗派根本不想去參與，在他們眼中，道主之位也不過只是個掛名，表面上的尊重，但心底里根本沒將道主放在眼中。
而這些情況，一些小宗派並不知曉，在凡人與小宗派眼中，恆山的道主絕對是這個世界上最強的存在。小宗派與凡人有了如此的想法，自然行為上就會有所顧忌，儘量的去避免一些不必要的爭紛。
在勢力龐大的宗派眼中，恆山道主之名確實也給凡界帶來了安寧，各大勢力也似乎習慣了在如此的環境下修煉。論道有了大勢力的支持，才使得恆山論道流傳到如今。
這個時代，恆山派的掌門擔任道主之位，他已擔任道主已有五百年，不是沒人能夠打敗他，而是時代如此，道主也不過是各大超然勢力養的一具傀儡罷了，因為沒有他的存在，各大勢力必然會少不了一些爭紛。
像真陽宗算的上是整個凡界數一數二的宗派，但近幾千年，就沒有人去爭奪道主之位。反而是一些二流宗派，對恆山道主之位比較感興趣。但是瘦死的駱駝比馬大，縱使恆山派在怎麼沒落，他有著曾今不可掩蓋的輝煌，那些二流宗派的主，自然是鬥不過恆山派的主。
由於爭奪道主之位不在那麼受到大勢力的重視，於是各大勢力又提出了論道中加一個項目，那便是爭奪小道主之位。
五十年舉辦一次的恆山論道，在這相隔的五十年期間出生的修仙者有參與爭奪小道主的資格。大勢力提出如此的建議，無非只是想看看其他勢力的未來實力如何。意為論道，實則只不過是各大勢力之間的勾心鬥角。
隨著時間的推移，各大勢力發現能奪得小道主位置者，將來都將成為所屬宗派的頂樑柱，還有一些縱使沒奪得小道主位置的，在論道中有超凡表現者，亦是宗派以後的大人物。
如此一來，爭奪道主之位的爭鬥衰落，而爭奪小道主之位的爭鬥卻得以興起，大勢力都通過這麼一個方法去了解其他宗派未來的實力情況。
當年真陽宗如今的掌門以及嬰之道人都相繼奪得過小道主，掌門在前五十年，奪得小道主之位，而嬰之道人為後五十年。
連續兩年的小道主都被真陽宗奪去，這在當時成為了一個熱議的話題，都稱真陽宗將會再創巔峰。
果不其然，真陽宗在這二人的帶領下，確實比之以往多出許多的信仰者，且宗派規模名氣更加之大。
而今五十年一次的恆山論道隔日將要舉行，來自世界各地的修者，都前赴後繼的朝著恆山而去...
