若是不能，則築基失敗。
如今，何松正在準備第三次靈力壓縮，還有很多次機會。
眼中閃過一絲堅定，何松在腹中六枚築基丹的輔助下，默默蓄力，不斷的朝著築基緩步踏進。
第三次。
第四次。
第五
某一刻。
當何松又一次全力壓縮自己丹田之中的靈力，不斷讓丹田之中的靈力變得愈發稠密之際。
一股前所未有的舒爽感，卻瞬間湧上了何松的心頭。
在這一刻。
何松明顯的感覺到，在自己的丹田之中，有一股強大的力量正在誕生。
在察覺到這一點之後，何松心頭頓時一震。
這是誕生法力的徵兆！
下一刻，何松想也沒想，便繼續全力壓縮起了自己身體之中的靈力、
同時，丹田之中那股強大的力量，也在何松繼續壓縮靈力時，變得愈發恐怖。
當何松察覺到丹田之中的那股力量完全成型之際，一股心意相通的感覺，也瞬間便在何松的心中生起。
靈力，壓縮到極致之後，將會誕生法力。
只有成功誕生了第一絲法力，修士才能夠踏入築基，成為一名真正的修士！
築基之下，只不過是從凡人成為修士所必須經歷的一個階段而已。
而法力。
與靈力最大的不同。
便是與修士心意相通的特性。
靈力，只是力量。
操縱靈力，與凡人使用刀劍，其實並無本質區別。
而法力，則相當於第三隻手，第三隻眼，第三隻耳，第三隻.
法隨心動，心念一至，法力隨行。
比如操縱法器。
使用靈力操縱法器，便相當於凡人手持刀劍。
而使用法力操縱法器，則相當於刀劍既是自身的延伸，只需心念一動，法力便可緊隨心意。
這也是為什麼築基真人能在相距甚遠時發起攻擊的原因。
築基真人。
哪怕只是築基初期，其神識籠罩範圍，也足有二里之遠。
這麼遠的距離，若是使用靈力，自然是不可能有這麼遠的。
但若是以法力操縱，法力湧出，頃刻間便可以抵達神識籠罩之地。
如此一來，在相距甚遠時展開攻伐，也就成了一件很正常的事情。
小山山巔處。
何松靜靜盤坐其上。
在丹田之中誕生出了第一絲法力的同時。
他原本剛想運轉起身體之中的法力，將自己丹田之中剩餘的靈力全部轉化為法力。
但也就在法力誕生的那一刻，何松卻瞬間感覺眼前一黑。
等到他再次恢復意識之後，卻發現自己出現在了半空中。
不過此刻的何松，卻並不能用目光看向遠方，只能模模糊糊的感知到自己周圍的一些東西。
山巔，何松那枯坐的身影，被何松感知了出來。
同時，在自己身影的周圍，山石，樹木，以及土壤，也全部都能夠感知到。
察覺到這一點之後。
何松心中頓時恍然。
在丹田之中的靈力被成功壓縮出一絲法力的時候，那一絲法力，將會滋養修士的神魂，並且輔助其誕生神識。
不論是孟觀，還是魏凡。
在與何松說起有關於築基感悟之時，都曾說過這一點。
誕生神識的過程其實很簡單。
此時漂浮在半空中的何松，就相當於是探出了神識，感應四周。
此刻，何松的神魂，已經在被那一絲法力轉化為神識的過程中了。
也只有成功誕生了第一縷神識之後，何松的感知，才會出現在半空中。
不過此刻，何松的神識初生，還需等待神魂完全轉化為神識之後，感知才會從半空中落下，返回到身體之中。
如此，何松倒是也明白了。
為什麼當初不管是孟
