背誦，二十三歲就中了進士，是典型的大明頂尖做題家。
而他一生做散文百篇，詩歌更是高達千篇，又通曲律作戲劇，有五篇雜劇都傳到了後世，可以說是涉獵非常廣泛了。
汪道昆的閱讀速度相當快，很快就翻完了全套戲文，他意猶未盡的說道：
「有此珍饈，日後怕是再也讀不進戲文了！」
蘇澤心想「不至於不至於」，算算日子，湯顯祖已經九歲了，如果自己不繼續抄的話，等湯顯祖長大，您老兄應該能活著看到他的戲文。
汪道昆合上書說道：「我幼年曾經也想鑽研曲藝，可是被父祖所阻止，終是沒有走上這條道路，哎。」
汪道昆年輕的時候曾經讀過一段時間雜書，也曾經嘗試作曲，結果自然是被祖父和父親一頓子打。
他年紀輕輕就在科舉競爭殘酷的南直隸考上了秀才，正是家族的希望，自然不可能讓他讀閒書了。
如今雖然考上了進士，也做了幾年官了，這件事依然是汪道昆心中的憾事，今天遇到蘇澤忍不住吐露出來。
蘇澤立刻說道：「這有什麼，伯玉兄什麼時候提起筆都不晚啊。」
汪道昆看著蘇澤問道：「不晚嗎？」
蘇澤笑著說道：「這有什麼晚的，自古大才有早慧的，也有晚成的，著書寫作這件事，什麼時候都為之不晚啊。」
汪道昆頓時大感知音，他有說道：「那以汝霖兄以為，應當寫什麼？」
蘇澤幾乎是毫不猶豫的說道：「。」
「這是為何？」
蘇澤說道：「詩詞之道，唐宋已然盡矣！這名家之散文，自先秦以降也是文魁閃耀！就算是曲藝之道，也有元曲珠玉在前啊。」
「一時人應該有一時人的文章，我大明朝能異於前人而流於後世的，唯有也！」
蘇澤說的也是真心實意的，是大明朝文人的優勢賽道，寫肯定要比寫詩詞有優勢多了。
汪道昆更是覺得蘇澤是自己的知己，自己只是隱約有些想法，蘇澤一針見血的指出了時文的方向。
汪道昆想到自己剛剛寫下的開頭，又擔憂的說道：「詩詞之道，在唐宋尤為是科舉正途，元禁科舉，才有文人作曲藝以寄情，這寫？」
蘇澤立刻說道：「文體有什麼高下之分？《詩經》中也有鄉野俚曲，樂府詩更是民間傳唱的。」
「就算是時人覺得高貴的秦文漢賦，也不過是當時人所日常書寫的文章，就和我們現在寫的八股文有什麼區別？」
「唐宋詩人不以作詩為恥，為何我明人要以寫為恥?」
「文以載道，文章題材只是載道的用具不同，詩詞為車，曲藝為馬，就為舟楫，後世評價又怎麼會有高低貴賤之分？」
聽到蘇澤這番話，汪道昆感覺自己都要哭了，什麼叫做知己啊！這才叫做知己啊！
有了蘇澤的鼓勵，汪道昆決定回去再寫上幾章去！
對，自己雖然寫的是風月的書，但是也是批判教育來的！
堅定了自己的創作道路之後，汪道昆更是覺得蘇澤順眼，他又說道:
「聽說汝霖兄還編了一本《古文觀止》，可是我跑遍了南平的書鋪也沒買到。」
蘇澤大手一揮說道：「剛剛增印了一百套出來，伯玉兄想要就贈送你一套好了。」
對方五百兩銀子的版權費都掏了，蘇澤自然不會吝嗇一本書，正好新一批的古文觀止印刷出來了，他從堆積書的廂房中抽出來一本，遞給汪道昆。
看著還飄揚著油墨香味的《古文觀止》，汪道昆打開目錄，竟然有好幾篇自己都沒看過的古文。
徽州文脈昌盛，有藏書的家族很多，就連他們汪家也有一座藏書樓，珍藏了很多宋代孤本善本。
但是就是汪道昆這樣出身名門的進士，也有很多名家名篇沒有讀過。
不過讀散文就不能和讀戲文那樣隨意了，這些古文的信息含量都是極高的，需要坐下來慢慢的讀。
不過汪道昆還是先翻開目錄，找到一篇自己讀過的《出師表》，文章和自己記憶中的一樣，甚至蘇澤和海瑞還對出師表中的一些內容作了
