詞，以呈殿前！」
「可！」高太后在帷幕後答道。
「善！」向皇后也說道：「有勞二位學士！」
便著人取來筆墨紙硯和書案到殿中，以供兩位翰林學士在此草定立儲制詞的草稿和大意——制度，凡進拜三公、宰執大臣、立太子、立後，皆由學士院草制制詞，是謂大拜除！
凡大拜除，必由官家親臨內東門下的一個無名小殿，並令御龍直鎖院。
這個時間，一般選在黃昏時刻。
官家在那個小殿中，親口向翰林學士口授了自己的旨意後，就會離開。
而翰林學士就會在其中，在特製的白麻紙上，用翰林學士獨有的翰林大字，以四六駢文的形式，寫下進拜文字。
並在黎明之前，送到御前，經由官家親自審核後，再於朝堂上宣讀。
這就是所謂的宣麻！
如今，官家臥疾，自然不可能駕臨學士院，而且他連話都不能說，也就無法口授聖意。
皇太后、皇后，在法理上，缺乏駕臨內東門小殿的依據，也不會有人願意看到皇太后、皇后踏足屬於天子權柄範疇的內東門小殿——此例絕不能開！開了，以後禍患無窮！
便是當年的章獻明肅，要駕臨內東門小殿，也必須帶著仁廟在身邊，以仁廟的名義，向翰林學士口述旨意大略。
於是，殿中草制制詞大略，然後經由群臣討論，再呈於殿前，就成為了唯一的選擇。
此事，殿中宰臣皆知，高太后、向皇后也明白。
鄧潤甫和曾布兩人，很快就得到他們需要的一切。
兩人分別坐到案前，開始研墨，同時回憶著學士院中存檔的國朝立儲制詞內容。
主要考慮的方向，是真廟冊仁廟為太子的制詞以及其中的典故，以免用同了或者用混了。
若是那樣，那就真的是遺笑天下了！
就連北虜、西賊都會笑話！
所以，這個事情必須慎重再慎重。
很快，無論是鄧潤甫還是曾布，都發現了一個問題。
兩人抬起頭，看向宰臣們，也看向那帷幕之中的皇太后與皇后身影。
鄧潤甫和曾布，都是起身，持芴禮拜，問道：「臣等斗膽昧死，敢問皇太后殿下、皇后殿下，陛下可有旨意，康復御殿之前，軍國之事，如何處置？」
帷幕之中，沉默了下去。
宰執大臣們，也都持芴低頭。
良久之後，帷幕內的高太后，才終於出聲問道：「兩位學士，未知國朝故事如何？」
鄧潤甫持芴答道：「臣啟奏皇太后殿下：國朝故事，乾興時以皇太后權同聽政！」
這是迄今為止，大宋唯一一個可以依據和考證的少主在朝的典故了。
高太后聽著，頗為滿意，於是，便問群臣道：「老身婦孺之輩，於此國朝典故，並不知悉……未知諸位髃臣以為，鄧學士所言如何？」
群臣互相看了看。
然後，大多數都將視線，看向了那個跪在御前的皇子。
過去種種故事，在這些宰臣心裏面跳動。
每個人都知道，現在說錯一個字，未來就可能禍及家族。
他們現在不僅僅要考慮高太后。
也需要考慮，那位跪在御前的皇子，明天的太子，未來的天子的態度。
更得好好想想，帷幕之中的向皇后的態度！
原因很簡單。
高太后是天聖年間生人，如今已經五十有二。
而皇子卻只八歲，皇后也不過四十。
萬一說錯了話，表錯了態度，未來可是要被拉清單，被清算的。
在群臣都在思考的時候，王珪卻像是抓住了救命稻草，他立刻就持芴拜道：「臣珪冒死進奏皇太后殿下：乾興故事，確實如此！」
「當請皇太后殿下，權同聽政，以俟陛下康復也！」
王珪一開口，蔡確就已經看了過去，他的眉頭也
第42章 卡bug
