一五零章活出真我

樣子,這樣子,真的很好嗎?

    這樣下去,你們吃啥?喝啥?

    好吧,姑且你們的吃喝不說,那可以說說我的感受嗎,說說我的臉面都給撂哪兒去了麼?

    是的,最讓老烏心碎的是,他的尊嚴受到了前所未有的挑釁。

    於是,他盛怒之下,下達了如此一條命令:凡綠林同道,將姚燕格殺者,在十年之內,分享他的一半收益。

    哇!

    此令一出,頓時,天下沸騰。

    堂堂的綠林總盟主,他的一年收益是多少呢?

    一些權威會計師保守的統計了一下,給出一個比較中肯的答案:白銀百萬兩。那麼,也就是說,若誰格殺了姚燕,十年之內,干手淨腳的坐享白銀千萬兩。

    這是一筆什麼概念的數字?

    這樣說吧,就算腿被打折了,哪怕是半身不遂的,只要還可以喘氣,還可以用嘴巴吃飯,那麼,不要緊的,可以花一筆錢買下一幢豪華別墅,聘請一班手藝好的廚子,每餐變著花樣吃世上最昂貴的美食,請上一百幾十個年輕貌美的姑娘,給端茶倒水,給捏肩捶腿,甚至感覺悶了,還可以讓姑娘們給唱唱歌跳跳舞,估計要求抬進浴缸來個鴛鴦浴都不成問題。

    財富讓人瘋狂,這是不折不扣的實話。

    據說,連一向以正派標榜的中原八大門派,其中一些毅力比較不堅意志比較薄弱的人,都思想搖擺不定,希望響應吳青峰的號召。

    更離譜的傳言是,竟然有和尚揚言要還俗,要理解、感受一下俗世之繁華,好頓悟正果。

    譬如,慧根大師便是其中之一。

    原本,慧根大師和幾個師兄弟遵從方丈囑託,一起進入江湖為夢家三少尋找嫂子的。

    然後,考慮到,方丈給的銀錢並不多,從河南崇山到江南,除去沿途車旅費,吃的喝的,也就要依仗施主的布施了。

    這對於苦修乃錘鍊心智覺悟真我的僧人來說,原是最正常不過的。


    然而,五六個僧人聚在一起,很容易讓人誤會是組團來著的,即便是有心布施,也大有可能會不勝壓力,望而卻步,從而關閉了仁慈的心扉,拒絕布施。

    故而,師兄弟幾人下山之後,便分開走了。

    慧根大師十二歲藝從達摩堂長老覺光禪師,又十二年出師,二十八歲時任職達摩堂四大教頭之一。

    可謂少年得志,意氣風發。

    不過呢,少林寺並不比其他門派那般高調,戒律森然的清修,註定了即使他本該如同一顆耀眼的明星在世人面前展現璀璨,也只能夠默默的陪伴晨鐘暮鼓青燈古佛,悄然被歲月的流逝而堙沒。

    他是不甘的。想當年跟著師父冬練三九夏練三伏,晝夜不分的苦練武藝,所為如何?

    還不是,希望通過努力,獲得別人的認可,然後,獲得別人的尊重?

    一言蔽之,都是名譽在作祟。

    都說,出家人跳出三界外不在五行中,不為名聲所累。

    其實,那都是美麗的謊言。

    如果不是,那麼,既然,佛說,無我,無物,無名狀。那麼,也就是說,隨意的活著,便是最成功的正覺真我。

    那麼何為真我?

    真我,是不是,能夠無視別人的眼光和言論?

    如果可以,那麼,即便是喝酒吃肉娶媳婦,便不必再在意世人的輿論?

    不可以是不是?

    因為什麼?

    說到底了,就是在乎名譽!

    當然,倘若,慧根大師這次沒出來,依舊在寺里,青燈古佛相伴,估計,多數還是可以成就一名高僧的,最不濟,達摩堂的總教位置上少不了他一席之位。

    可是,當某一日,他適逢其會的從當地流氓地痞手中撈出一個戲班的姑娘,然後隨同姑娘的戲班乘坐船隻南下途中所發生的事兒,徹底顛覆了他的觀念。

    那一個深夜,船隻在順流而下,他跟那個被他搭救的美麗姑娘在船頭聊天,六十好幾的班主喝得酩酊大醉腳步踉蹌,在一個美少女的扶挽下,徑直走到他的面前,一把將這個聊天中的姑娘攔腰抱起,在慧根大師的不滿和憤慨的眼神注視之中,他指著慧根大師大笑道:你是不是非常羨慕?其實,以你的條件,你



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