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第九五一章 白紙與風行起來的普通話(二合一)

    豈不是又要來到野外自己去找食物吃了?

    那樣的日子哪有保包吃包吃來的舒服

    除了羊群之外,還有一些人沒有受到這樣的浪潮影響。

    其中就有黑娃與石頭。

    黑娃就不用說了,自從知道這些牛是韓成他們通過三十個陶罐換一頭交換過來的,並意識到了瓷器的交易與用武的地方之後,這個傢伙直接就瘋掉了,鑽到陶器作坊之中不出來,說要製造出來足夠多的瓷器出來,將那個牛多人傻的部落,所有的牛都給交換過來,讓這些牛來給他們青雀部落拉犁子。

    石頭也不用多言。

    這個從小就被韓成給忽悠歪掉的青雀部落的下一任巫,自從見到了韓成他們從那裡帶回來的牛之後,整個人的心神都被這些牛給吸引走了。

    整日裡有空了就往新修建起來的牛圈那裡跑。

    雖然韓成已經明確的告訴了他,之前講的原始版牛郎織女的故事只是一個傳說,可以通過製作大型的孔明燈這些來實現飛天的夢想,並將回來的途中一不小心摔死的那頭牛的皮給了石頭,讓他披上試了試,證實了披上之後,確實飛不起來。

    這些事情石頭也都知道,但他就是控制不住自己,沒事了就想著往牛圈這裡跑。

    看著牛吃草、給牛飲上一些放鹽的水,他心裡都會覺得非常舒坦。

    當然,沒事了就對著牛進行嘀咕,教它們進行說話,也是一些尋常的操作。

    牛當然是學不會青雀部落所說的這種高等語言的,所以石頭說的話全都做了無用功。

    在他說話的時候,牛要麼是吃草,要麼是在那裡慢慢的反芻,有些時候還會瞪著牛眼看他兩眼,極少數的時候,才會張開嘴巴,但說的也不是石頭教授它們的普通話,而是『哞哞』的叫上兩聲


    時間久了,石頭慢慢的也就放棄了將牛教的會說話的念頭,不過為了避免部落里的人,今後因為牛郎織女的故事而走上了與自己一樣的道路,升起了和自己一樣的心思而走上這條錯誤的道路,所以經常負責記錄青雀部落發生的各種事情的石頭,就也將這件事情給記載了下來。

    到了後來,經過一代代人的總結和概括,整個長長的故事被概括成為了四個字——教牛說話。

    本意是對牛說話就是在做無用功,白白浪費口舌,引申出來的意思則在此基礎之上,擴大了被針對的對象,比如『我對你講這些,就跟教牛說話一樣!』。

    當然,石頭之所以現在會比較閒,還有一個原因就是,竹紙已經被他在開春之後,依據原來造紙的經驗給製造了出來。

    經過這樣的一番試探之後,石灰的作用也被測試了出來,不是加速腐化這些。

    相反,提早放入了石灰的池子裡面的竹子,腐爛的還要慢上一些。

    主要的作用是對竹子進行漂白。

    用這種全新的材料製造出來的紙張是那樣的潔白與舒適。

    不再會如同之前的紙張那般軟塌塌的,而且也更加利於書寫,不管是吸墨性,還是光滑程度,都遠超了部落里原來的紙張。

    這樣的紙張,被製造出來的時候,所引發的轟動,沒有當時黑娃將瓷器燒制出來的時候大,不過同樣也不小。

    石頭、巫、小美、小麗等經常跟紙張打交道的『文化人』,看著這新製造出來的潔白紙張,一個個激動的都不知道該說些什麼才好。

    特別是親自驗證了這種紙張的書寫性能之後,眾人對其更加的愛不釋手,無比寶貝。

    後來更是規定,在這樣的紙張沒有大規模生產出來之前,只能用作製作課本以及其餘的一些比較重要的消息記載上面。

    只不過是因為瓷器太過於耀眼,牛太過於吸引人的心神,韓成剛剛回來就又搞出來了準備將青雀聯盟中的眾多部落,全部收入青雀部落的大動作,並無意間引發了剪羊毛、搓毛線、織毛衣的熱潮,所以才導致白紙的事情顯得有些不那麼耀眼

    在青雀主部落這裡爆發了織毛衣的熱潮、且大多數的人都沉浸在中間事情中歡快的製作的時候,被韓成派出、分作多路出發的青雀通訊隊也都陸續達到了自己將要到達了部落,並將神子發出召喚、召



  
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