著不斷蜷曲雙手，覺得這毛皮製成的東西很軟和，並不怎麼影響手的蜷曲。
一雙自入冬以來，除了放在褲襠里還配偶懷裡就沒怎麼暖和過的手，卻在這小小的、用皮毛製成的東西上感受到了那種溫暖。
羊部落的眾人，見到自己首領這副享受的樣子，也不由的好奇和期待起來，這東西真的有這樣的好？
事實證明，這兩樣東西就是這樣的好，好到羊部落的首領都不想將它們摘下來了。
他猶豫了一陣，還是把帽子摘了下來，冷冽的空氣讓他忍不住的打了一個寒顫，剛剛感受到了一些溫暖的皮膚覺得更冷了，尤其是那兩隻長有凍瘡的耳朵。
他又將帽子帶了回去，然後捧了兩個陶碗過來給大師兄。
陶器在青雀部落已經極為普遍了，他們比較需要的是毛皮，所以大師兄又將羊部落首領捧來的兩個碗給推了回去。
這讓羊部落的首領極為不解。
為了換這東西，剛剛還爭論的這樣厲害，一口咬定了要用兩個陶碗來換，怎麼現在又不要了？難道是這個傢伙良心發現了？
大師兄當然不是良心發現了，他用手指指戴在羊部落首領頭上的帽子，又指指羊部落首領手裡捧著的碗，拍拍身上裹著的羊皮，然後將一隻手掌豎起，將五個手指全都伸開，意思是一個帽子要用五張小羊皮換。
又拍拍身上裹著的羊皮，比出一個大的動作，然後伸出兩根手指，示意也可以用兩張大羊皮來換。
同時嘴裡說著一些話，加以輔佐。
喜歡用自己部落不怎麼珍貴的東西換取別的部落很多東西的大師兄此時也感到了一些麻煩。
在他們部落里，想要表達東西的個數，直接用神子教授的『一、二、三、四、五、……』這些數直接說出來就好了，而與這些部落做交易時，只能是比手指，當東西多而手指不夠用的時候，還需要藉助小石頭、樹棍這些東西，實在是麻煩。
羊部落首領聽不到懂大師兄口中的『五』、『二』是什麼意思，但卻能看懂大師兄伸出的手指。
弄明白了大師兄的意思之後，羊部落的首領，顯得有些沮喪，因為他們這次帶來的羊皮全都用來交換陶器了，而這鄰近部落的首領卻要求用羊皮來換這被他們叫做『帽子、手套』的東西，這他們現在是真拿不出。
看來只能等到下次再換取了。
如果遇上大雪降下，可能這整個寒冷的季節，他們都不能擁有這兩樣東西。
這讓他很是為難。
他想了一陣，很是不舍的將帽子和手套摘下，將之遞給了大師兄，向大師兄表達了他的意思。
他原以為依照這部落首領的性格，一定會將帽子還有手套收回去，以物易物現場交換是他們所採取的辦法。
卻不想這首領又笑著將帽子還有手套重新給他帶上，然後還告訴他，可以先將這兩樣東西帶回去，等到下次前來時將需要用來交換這兩件東西的羊皮帶上就好。
這讓一番思索之後，明白了大師兄意思的羊部落首領是又驚又喜。
他抬起帶著手套的手，摸摸頭上帶著的帽子，然後走過去用力的抱了抱大師兄，並且用額頭在大師兄的肩膀上，使勁的抵了抵，用來表達自己的欣喜與感動。
然後捶著胸脯向大師兄保證，他們一定會將皮毛送來，讓大師兄他們放心。
這種在後世極為普遍的賒銷行為，如今提前出世之後，立即就取得了極好的效果。
因為扒去增加銷售量這一外衣之後，它還蘊含著一種信任關係。
後世人大多都對這層關係不怎麼敏感了，淳樸的原始人，卻對此極為的看重。
這也是羊部落的首領在明白了大師兄的意思之後，為什麼會有這樣的反應了。
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