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有個喜事,所以請假

    高順臉色很差。

    他已經很長時間沒有休息了。

    在高順打敗了烏孫和車師後國聯軍之後,也就沒有理由繼續向前了。

    高順讓投降的烏孫小王出面收攏那些殘破的烏孫部隊,然後將其編入了同樣殘缺不堪的附庸軍之中,然後回軍西海。

    因為有烏孫小王的存在,那些後續追來的烏孫人便是遲疑了,也不知道應該是追趕還是停留,而高順特意有序的次第而退,也讓那些烏孫人馬疑神疑鬼,不敢靠得太近,然後等那些烏孫人重新占領了他地道之後,也不肯往前了。

    從他地道下來之後,高順的高原反應略有一些緩解,但是身軀的疲憊並沒有因此而完全恢復。在他先頭部隊抵達了西海城周邊的時候,他知曉了張遼前來的消息,並且也知道了西海城中正在發生的巨變。

    很多官吏被殺了,人頭懸掛在城牆之上。

    原本那些官吏以為,少了他們便會大亂的情況,並沒有出現,或者說沒有他們想像的那麼嚴重,因為有了張安等少數官吏的連軸運作,使得西海城撐過了最初最為混亂的一段時間。

    在隨後,韓過帶著一些文吏和兵卒,從隴右而來,他和蒙化兩個人構建出了西海城的文武核心,使得混亂的局面漸漸的往秩序轉變。

    秩序。

    這是人類社會的最根本的基礎。

    所有的律法,所有的道德,所有的等級,都建立在秩序之上。

    西海城新秩序的建立,當然也就意味著老秩序的退場。

    這高順高興,也同樣很憂心。

    他是為了呂布所憂心。


    高順不善於表達。他更習慣用行動來說明一些問題,就像是他練兵一樣,他先做得到,然後才要求兵卒跟著他一起做到。可是不善於表達的人很吃虧。

    因為人是需要溝通的。雖然同為人類,是屬於相同的科目,但是因為意識體和肉體的不一致,使得人類想要維護秩序,建立合作等等,就必須要有溝通。越是有效的溝通,便是越是能減少在協作過程當中的損耗。

    很遺憾的是,高順想要溝通,卻不知道要說些什麼,也不知道從什麼地方說起比較好,甚至說了一些話之後,並沒有起到應有的溝通效果,反而引起了蒙化和韓過的疑心。

    高順是個好人,是個純粹的軍人,是個不懂得表達的直腸子。這種印象在那個馬猴描繪出來之後,大多數人是會體量他,可問題是對於蒙化和韓過來說,高順是近似於陌生人,而且還是忠誠於呂布的陌生人,因此蒙化和韓過兩個人對於高順的態度,是戒備,猜測,懷疑的。

    即便是蒙化之前和高順也有短暫的共事過,但是並不代表者蒙化就能和高順有多少交情,能順利無障礙的交流思想或是其他一些什麼東西……

    西海城的城外軍營,原先是張遼鎮壓下來的,自然是聽張遼的,後來張遼交給了蒙化,後來韓過來了,就形成了城中韓過為主,城外蒙化為主的文武核心,現在高順回來了,然後高順在城中待著不合適,在城外待著更不合適。

    於是高順就乾脆帶了些人馬來找呂布復命。他不想和蒙化或是韓過發生什麼衝突,也覺得自己不應該妨礙蒙韓二人。

    畢竟高順也是清楚,西海城早就應該整治了。

    這種整治必然會遭到呂布的不滿……

    高順很憂慮。

    呂布性格像是一頭狼,但是狼身上也有狗的一部分特性,比如說地盤。高順知道西海城這麼整治是對於西海,甚至是對於西域是一件好事,但是對於呂布來說,呂布可能更多的感受到了他的地盤被侵犯了,所以高順準備在復命的同時,也儘可能的勸說一下呂布。

    可是等高順帶著人馬進入焉耆周邊的時候,他就發現了有一些不對勁的地方。

    之前焉耆周邊,是偏向於大漢的。

    現在不一樣了。

    這種感覺很奇怪,就像是山東官吏開始不收錢了一樣。

    在進入了焉耆之地後,周邊的胡人就會若有若無的投來一些意味深長的目光。而這種情況在離開焉耆進入龜茲地界之後,就越發的嚴重了。龜茲人將漢人當成了仇敵一般,瘋狂且不惜代



  
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