黃鐘音律一旦確定，就不隨人改變。
相應的，黃鐘律是起始音律，其他音律基於黃鐘律而生成。
有現代學者認為：以黃鐘律管作為度量衡基準，就相當於以聲波波長定義基準長度。
另先秦古籍《管子》「地員第五十八」載有「先主一而三之，四開以合九九，以是生黃鐘小素之首」。
根據這段話的描述，黃鐘音律的律數取值為：134=81。
《呂氏春秋》之「季夏紀第六·音律」載有：「黃鐘生林鐘，林鐘生太蔟，太蔟生南呂，南呂生姑洗，姑洗生應鐘，應鐘生蕤賓，蕤賓生大呂，大呂生夷則，夷則生夾鍾，夾鍾生無射，無射生仲呂。三分所生，益之一分以上生。三分所生，去其一分以下生。」
這段話說明了十二律的生成方法：將基準音律度數三等分，再增加其中的一等分，即可向上生出新律；
如減少其中的一等分，即可向下生出新律；
在這裡，「上生」即振動體的長度增加1/3，「下生」即振動體的長度減小1/3。
根據書中記載，黃鐘、太蔟、姑洗、蕤賓、大呂、夾鍾、仲呂、等音律屬於「上生」。
林鐘、南呂、應鐘、夷則、無射等音律屬於「下生」。
「上生」「下生」音律合稱為「十二律」。
由於此法通過增減1/3的振動體長度來確定音律，因而被稱為「三分損益法」。
當然，很多人不是音樂家，也不學習音律，不用懂的太多。
現在我們只要知道，在這裡，「清黃鐘」為黃鐘的高八度音。
各音律由低到高的順序依次為：黃鐘、大呂、太簇、夾鍾、姑洗、中呂、蕤賓、林鐘、夷則、南呂、無射、應鐘、清黃鐘。
其中，黃鐘、太簇、姑洗、蕤賓、夷則、無射等6個奇數音律為陽律，又稱「六律」；
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大呂、夾鍾、中呂、林鐘、南呂、應鐘等6個偶數音律為陰律，又稱「六呂」。
基於三分損益法生成的十二律，易於表現出旋律的美感。
三分損益法，可以說是我國較早的運用數學知識求音律的方法。
而十二律的確定，則是我國古代數學、物理學、光學、測量學等知識在音律領域的綜合運用。
清代金編鐘採用的，是修改後的「正十二律」。
但是其修改的基礎，即為「十二律」。
因而可體現豐富的古代音律科學，亦為古代勞動人民智慧的反映。
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