，其餘諸大脈輪沒有明顯變化。
心脈輪四周，一道道牌位環繞著整個脈輪輪廓。
居於最中間的是『灶君神位。』
左為『白龍河神尊位』，右為『猖神尊位』。
下又有『秀清鎮鳳山娘娘神位』、『老固村樹神尊位』等等……
這幾道神位都是姬鴻、雲霓裳等人在許清及近周邊開出來的廟宇，哪怕蘇午全程未有參與開廟裝髒的事宜，他亦得到相當一部分薪火。
並且，四道神位也在他的心脈輪上穩固下來。
蘇午由此推測，
『灶神法』在現代傳承不多，甚至可能已經瀕臨斷絕。
自己在現實里接續了灶神法，
將它通過官方的大平台，繼續傳承下去，
也就使得自身成為了某種意義上的『復興祖師』，由自身作為源流，傳揚出去的灶班子，他們每開出一座廟，自身都會獲得相應的薪火加持。
心脈輪中，
亦將會多供一道牌位。
這些神位與蘇午乃是相輔相成的關係，
它們守護著蘇午的心脈，讓蘇午心火不滅，蘇午亦為它們接續薪火，保證它們恆久留存。
蘇午觀想著自身的心脈之輪，
看到心脈輪廓第一層完全點亮凝實的神位，已有七座。
由『灶君神位』勾連，
往外延伸出的第二層牌位，
多數都倒塌了，少數即便沒有倒塌，也近乎透明。
蘇午將那些神位的神名記錄下來，
預備交給雲霓裳，令其幫自己調查一二。
接下來可以側重於讓由自己傳承下的灶班子，去嘗試重新將那些神靈油炸關押，重新開廟裝髒。
第二層牌位互相之間多有勾連、牽扯。
它們不斷交織，
又往外延伸出了第三層牌位。
――第三層牌位，僅有一道神位。
這道神位居於心脈輪廓最頂，接連著天關之輪。
神位名為『陰喜灶王爺尊位』。
此神位當下狀態莫名，
介乎真實與虛幻之間。
每當蘇午為諸牌位供上心燈，乃至他的心脈輪中多添一道神位的時候，『陰喜灶王爺尊位』上籠罩的金光就會明亮些許。
但這道牌位四周，又簇擁著陣陣黑暗。
它們在牌位被金光照亮以後，
便會漸漸匯集上來，
將這道牌位遮蓋一些。
蘇午常常觀察這道牌位，已經發現，這道連自己心燈都無法點亮的牌位，會在每天早晨六點、夜間八點這兩個時段，湧出莫名的紅光。
好似有人在供奉、祭拜這道神位一般！
『陰喜灶王爺』應該就是陰喜脈的開脈祖師。
陰喜脈曾為灶神教『六正脈』之一，可見其傳承根底其實頗深厚。
這位陰喜灶王爺，既然是開脈祖師，其所能分得、享受的薪火，更非蘇午這個只是初擔『復興祖師』名頭的人所能媲美。
但是――師父李岳山之所以能成為灶君，是因為他犧牲自身，將自身都變成了油炸詭的一部分。
此後開廟裝髒，
自然升格為神。
那這位『陰喜灶王爺』又緣何能在自身的心脈輪中留下牌位？
其他牌位都是開廟中的神靈，
莫非『陰喜灶王爺』最終也成為了這種『神靈』？
還是說――『它』從一開始其實就不是人？
自己在『灶神
