奈良佛丟出面具給鐮鼬，是為了增加逃生的機會。
使用面具創造出來的天邪鬼，六親不認，誰近就攻擊誰。
「生前的仇恨」這種說辭，只是奈良佛信口一說。
剛才率先攻擊顧淵其實也是因為顧淵比較近。
或許天邪的確有什麼怨氣在面具上殘留。
但新鮮出爐的覺醒遺物，誰也不了解這面具到底有什麼特性。
奈良佛對面具的了解可不比顧淵他們多。
一旦鐮鼬戴上面具，就會成為無常的阻礙，他的助力。
沒想到鐮鼬沒有第一時間戴上，而且，無常阻攔他的方式如此……無恥！
鐮鼬現在要戴上面具和他決一死戰，對奈良佛來說依然是好消息。
這樣至少意味著他還有一絲機會，哪怕是萬分之一。
只是，顧淵又阻止了。
他宣布，今晚的事情就此結束。
當奈良佛被大量的樹根吞沒之時，他不明白，對這個明顯不正常，追求刺激和有趣的強大瘋子來說。
有著禁忌關係，彼此憎恨的扭曲父女殘殺，這難道不是有趣的戲碼？
奈良佛自然不了解顧淵。
顧淵的確追求有趣、刺激來娛樂自己，嗯，可以稱呼為「追求愉悅」。
但這種戲碼不在他的愉悅範圍內。
舉一個例子，如果有一個鬥獸場，顧淵的選擇會是台上的決鬥者。
而不是座位上那些看著鮮血飛濺，大喊大叫，激動得不能自己之人。
單純的感官刺激不是顧淵想要。
他戰鬥不是在享受戰鬥，而是在享受戰鬥中對手未知的招式、應對，以及生死一線的感覺。
這些不是只有戰鬥可以達成。
從未有過的全新、精彩、刺激的體驗都可以算。
只不過後來顧淵閾值越來越高，最後才選擇去混亂之地當一個僱傭兵。
說實話，當僱傭兵這件事，可比一些需要大量練習的刺激極限運動簡單多了。
如果顧淵在座位上觀看，也不是為了看鮮血四濺，而是為了看戰鬥中的精彩之處。
就好像《倚天屠龍記》裡面，趙敏抓了六大門派的人，讓他們比武，是為了看名門正派弟子之間的廝殺？
不，是為了他們的武功招式。
顧淵也是一個道理，不管學不學，沒看過他就想看。
奈良佛父女都已經黔驢技窮。
那就結束吧。
鐮鼬所求並非是「親手報復」，而是奈良佛的死亡。
一塊下地獄之類的。
就算所求親手報復，大家是敵人，顧淵無意成全她。
鐮鼬在天狗面前毫無反抗之力，哪怕有靈物傍身也是如此。
不消片刻就死於拳頭之下。
另一邊，樹魅已經把奈良佛完全吞沒。
不過奈良佛沒有死去，還在形成的大樹主幹中掙扎，時不時可以看到一些隆起，碎木飛濺。
恐怕還要打上一陣子，很難死得乾脆利落。
「回來吧。」
鎖鏈將蠢蠢欲動，準備攻擊顧淵的天狗拉回到牢籠中。
顧淵走向被有十八隊隊員坐過的車子。
因為打開了車窗讓樹魅有空子可以直接鑽，車子只是主體稍微有點形變，基本保持完好。
裡面的話，可以看到一些血跡。
十八隊的隊員連同他們的衣物一塊消失不見。
樹魅會將人完全吞噬，把他們的腦袋掛在樹枝上當做果實。
血肉則是被當做肥料。
地上的那些屍體，同樣被樹魅清理，堪稱「清道夫」。
顧淵又走到那邊完全變形的車子旁邊，向裡面看去。
因為神之手是被車子壓死的，樹魅倒也沒有特意伸出樹根把神之手的屍體拉出來吞掉。
只能看見不成型的殘破屍體在車裡。
不過，方向盤上，還有一樣東西。
那是一個不完整的骷髏頭，呈現出水晶的狀態，晶瑩卻不剔透，眼眶中間鏤空，像是一個面具。
「又是一件覺醒遺物？」顧淵微微挑眉，伸手把這個水晶骷髏面具拿出來，端詳著。
雖然是骷髏，但樣子並不可怕，相反非常精緻，如同一件藝術品。
顧淵沒有把這骷髏面具戴上。
他追求刺激可不追求作死。
誰知道戴上面具的代價，是不是和天邪鬼的鬼面具一樣。
靈物在使用前，是無法知曉作用和代價的。
覺醒遺物倒是憑藉覺醒者生前的能力進行推測。
使用的時候，相關種種才會在使用者心中明悟。
神之手的能力看上去不像是戰鬥類型的，可也不能排除使用他的覺醒遺物，要付出難以承受巨大代價的可能。
天邪鬼面具戴上之前，誰也想不到會當場身死。
如果知道會死，那個隊員也不會戴上面具了。
這種使用必死的靈物還是很少見的。
當然，也有可能不是使用必死，代價是使用者的血肉，遇到什麼超強的強身系覺醒者說不定能抗住。
誰知道呢？
反正顧淵不可能自己用那張天邪鬼面具，倒是可以把河童當做實驗品用一下。
靈物對鬼怪生效，意味著鬼怪大概率也可以用靈物。
只不過鬼怪沒那「智商」，所以從未用過。
顧淵可以強行控制河童把面具戴上，成為使用靈物第一鬼。
天狗不算，它是被使用的那一方。
「河童真好，要不乾脆再去抓幾隻過來？」顧淵嘀咕兩句。
車子壞了三輛，還剩下一輛越野車一輛貨車完好。
樹魅沒有去碰它們。
鬼怪對人之外的活物，攻擊欲望都很低。
對死物的攻擊欲望，基本上是零，那種瘋狂破壞四周一切的鬼怪其實非常少見。
除非為了殺人破除障礙。
牢房內，最後一點樹根被顧淵完全釋放出來。
樹魅完全顯露出身形，那是超過二十米的高大樹木，繁茂的「樹冠」，白骨作葉，人頭成果，散發著陰邪無比的恐怖氣息。
由大量樹根構成，不斷變化的主幹中，奈良佛依然在掙扎。
顧淵走到遠處，遠離樹魅。
打開手機拍攝，黑夜，車
