，他連忙打開了電視.....
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「大家好，我是記者居丹紅，現在正在現場播報緊急新聞，今日晚七點三十分，於天權市為起點出現的疑似神州神話傳說中的東嶽齊天仁聖帝。
此刻正在往東方移動，祂似乎打算橫穿大半神州東巡，祂最終的目的地是哪裡，暫時還不曾有人知曉。
東嶽泰山為五嶽之首，《三教源流搜神大全》說；「泰山者，乃群山之祖，五嶽之宗，神靈之府也！」
秦漢之前，古人認為泰山為「峻極之地」，是人與天相通的神地所在，對之特別崇拜畏敬，謂泰山之神即東嶽大帝，又稱泰山府君。
作為泰山的化身，是上天與人間溝通的神聖使者，是歷代帝王受命於天、治理天下的保護神。
根據神州古老的陰陽五行學說，泰山位居東方，是太陽升起的地方，也是萬物發祥之地，因此泰山神具有主生、主死的重要職能，並由此延伸出幾項具體職能：新舊相代，固國安民；延年益壽，長命成仙；福祿官職，貴賤高下；生死之期，鬼魂之統。
掌管著天下三百六十五路諸神，是陰曹地府十殿閻君和十八層地獄的主宰者。
今日是中元節，而且又有神話傳說中的地府的神職人員出現，我們有理由懷疑，此刻，是因為中元節的某種特殊性，而導致地府中的許多鬼魂一同跑了出來。
但地府是有秩序的，所以，身為站在地府秩序頂端的存在，東嶽大帝，便率領鬼眾踏上了這片土地。
而且，半個小時前，東嶽大帝從鬼門關乘鬼轎出行的時候，便有說過，肅清神州大地上的一切擾亂秩序者。」
居丹紅站在一處大廈頂樓，一側是停靠的直升機，她身後的背影是一江灘，對面，是一條寬敞的沿江街道。
在她的直播間裡的一側，屏幕上正播放著東嶽大帝出現時候的景象，那轎簾向著兩側打開，露出的那宛如天生的君主一般的存在。
然後，便是全國各地的官媒拍攝的到的，全國各地的鬼神肅清惡鬼的模樣。
那些在半個小時前的新聞中，獰笑的，可怕的惡鬼，此刻全都在驚恐的哭泣著，哀求著那些抓捕她們的鬼神。
那對於他們來說無比可怕的惡鬼，在這些鬼神面前，根本毫無抵抗能力。
地上一天，地府一年。
自地府建立之日起到如今，早已經過了不知道多少萬年，只有絕對的統治力，才能維持地府秩序如此之久。
居丹紅的心情有些激動，但還是按耐著自己的情緒道。
「馬克思的唯物辯證法告訴我們，認知是具有反覆性、無限性和上升性的。
我們所處的宇宙很浩瀚，我們人類對其的認知甚至只是滄海一粟，我們人類發展至今，僅僅只是邁出了很小的一步。
所以，我們要保持謙遜、理智，如今，靈魂的確認存在，鬼魂的存在，還有神的存在，恰恰給我們上了一課。
我們需要以唯物辯證的方式去思考，而不是對自己未知的事物未曾了解就著急進行否定，這恰恰就是一種迷信。
孔子的弟子曾經問過孔子該如何看待鬼神，他對這個問題的回答是：「敬鬼神而遠之。」
這其中的思想就蘊含著唯物辯證，不去否認未知的事物，但不要貿然接觸，所以要保持尊敬，並且遠離，不要迷信。」
居丹紅的這一說法也得到了許多的人的認同，直播彈幕上也開始閃過。
【格局起來了】
【說的沒錯，過去人們從未確切的抓到過鬼，所以鬼並不存在，但絕對否認鬼存在的可能性，亦或者覺得鬼一定存在，都是一種迷信。】
【還是古人有智慧啊，時代限制了他們的發展，但在某些思想上，卻絲毫不遜色於現在】
【這就是我神州上下五千年的底蘊。
他們或許不如我們現在的人要聰明，懂的多，但絕對是充滿智慧的。
正是這些古人通過實踐與思考，通過書寫與口口相傳的知識與文化，一代代的積累，才能讓我們經歷千年風雨而傳承不斷。
那是我們最寶貴的財富。
第三百六十五章：拜見，泰山府君
