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第三百七十五章至高至上的人道神職

  想到自家那位古板的大哥,塔恩神心中有些觸動。

    「人道側的主神和自然側不同,以人道側的神職凝聚主神御座,必須迎合全人類最本質的祈願。我的選擇就是豐收與財富,完成人類對溫飽富足的最基本需求。」

    洛雅繼續對日豐女神說:「或許在外人眼中,看到我能影響文明進程,影響整個大陸的農業產量,覺得我的神職權能很強大。但我心裡清楚,我的力量仍算不上人道神職中最強大的,甚至連最高等的一級都算不上。」

    「從本質與否的角度看,我的屬神『飢餓女神』比我更接近人類的本質。」

    沒有農業,凡人可以通過畜牧業,亦或者採摘果實來充饑飽腹。

    但飢餓,是人類每日新陳代謝的必然一環。因為飢餓,所以才要吃飯。

    某種意義上,飢餓女神是穀神的競爭對手。她們作為主神的目標一致,都是實現凡人對「溫飽」的美好祈願。

    可惜飢餓女神神力弱小、目光淺薄,根本不能跟穀神媲美。這位地母的長女通過自己的手段,將飢餓女神收入麾下,將飢餓視作自己懲戒凡人的一種能力。

    目前在凡人的理解中,農神就是關乎民生溫飽的大神,而飢餓女神僅僅是她的附庸。

    塔恩:「那依殿下看來,什麼神職才是人道側最強的神職?」

    看這位女神的模樣,仿佛對神職本質很明白,很有自己的理解性。那麼,她是主動放棄那個最強大的人道神職?

    「涉及人類本質的神職是最強的。記憶,是人類必然擁有的寶物,擁有記憶才能塑造人格。戰爭,因為爭鬥是人類無法避免的劣根性,所以也很強大。智慧,代表凡人的知識積累與天賦聰敏,是文明演化的必然。」

    「但要說最強……驅使凡人活動的最基本動力是『欲望』。」

    「欲,才是凡人最強大的神職。求生欲、求知慾、競爭欲、愛欲……這些欲望才是支持人道文明發展的原動力。我們所執掌的神職,也正是依託凡人們對我們的欲求,才凝聚相應的人道神職。」

    塔恩低頭沉思:欲望?那麼這麼看,人道側最強神職,豈非在母神手中?但如果是這個,母神何必專門提示我?而且穀神殿下距離這個神職有點遠。


    愛神,按照天妃的闡述,是愛欲,是基於人類自身的情感以及原始愛欲。她司掌這種神職,以最原始的愛欲力量操控一切,從而衍生七情六慾等諸多神職。

    這個神職幾乎稱得上人類活動的原動力了。但如果連這種神職都無法視作人道神職的最強,那麼還有什麼神職可視作最強?

    但穀神距離這個領域有點遠。難道要把飢餓欲,視作人類最基本的本能,從而升華欲望神職?

    塔恩浮想聯翩,他隱約覺得穀神的話有問題,但又不得不承認,這對母子說得都很有道理。

    凡人供奉諸神的本質,就是祈願諸神,為了生活更加美好。

    那作為凡人生活原動力的「欲」,無疑是最強大的。

    想想看,全人類對溫飽安定的祈願,能促使農神走上主神位。對錢財富足的祈願能促使財富之神走上神壇。而統合一切欲望,這個神職的規模堪稱人類最強的。

    「塔恩,我不知道你為什麼要追求『人道最強神職』。但嚴格來說,你母神是距離這個神職最近的。」

    「好了,這種話題到此為止。八神到齊,我們繼續討論農業計劃。新年過去,新的一年即將開始春種。我們要重新劃定大地各國這一年的產量。」

    「按照計劃,今年仍是夏國大豐收。但其他幾個王國需要略略調控,至於普通城邦國,則要進一步打壓,迫使大地各國格局瓦解,形成聯邦亦或者聯盟的新時代。」

    ……

    農神會議後,元希將諸神的話告知姬樂。

    但此刻姬樂正沉浸於國靈們的悲慘命運,考慮打造夏國文明圈,徹底庇護周邊國靈的計劃,根本沒心情理會元希。

    當元希問及有關人道最強神職時,姬樂神情有些不耐。

    「最強的人道神職?」他隨口道:「愛神可不配。」

    「你們說這麼多人道神職的分劃有什麼用?最基本的,人道神職之所以存在,是因為人類。」

    「三才



第三百七十五章至高至上的人道神職  
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