掛墜的來歷。
讓貳詩很意外的是，李恩嫻這個女鬼妹子，生前居然還是一個「巫三代」，本身就跟新羅的巫俗界有著很大的淵源！
而「世襲巫」則是新羅巫教中，以血統為聯繫進行世襲傳承的流派，而且只穿女不傳男，也就是所謂的「巫女派」，而巫女老了以後，自然就成了「巫婆」，正好跟漢江以北「降神巫」的「神漢派」對立。
新羅是個奇怪的地方，因為歷史遺留問題，他們的宗教信仰基本上傳承自煌國，例如道家、儒教、弗門等。
到了近代之後又曾被扶桑占領統治，外來西方宗教趁勢入侵，開啟了一個多信仰並立的時代，而混雜在其中的邪門歪道更是多不勝數，這些妖魔鬼怪的勢力在新羅極為龐大。
遠的姑且不說，就拿新羅最近下台的那位女總統，搞出來的「閨蜜門」就可以了解一下。
因為神漢派跟巫女派自古對立，都認為自己是巫教正統，所以歷史上矛盾摩擦層出不窮。
嚴格來說，巫女派的確算的上是巫教自古的傳承，但是隨著中古時代道家、儒教、弗門傳入新羅後，巫女派開始式微。
特別是儒教宣揚的大男子主義興起，傳女不傳男的巫女派境地就開始越發的艱難。
到了近代之後，西方信仰侵入，推動官方對巫教這一本土原始信仰進行打壓，巫女派一度被視為封建迷信進行禁止。
所以到了李恩嫻母親的那一代，基本上連巫女派內部都已經開始出現了傳承斷絕的現象。
雖然從小耳熏目染的接觸過一些，但是巫女派的各種祭儀手段，李恩嫻卻一點都沒繼承下來。
這除了是巫女派內部傳承斷絕的關係之外，也主要是因為年青一代對這種「封建迷信」不再感興趣的原因。
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