就是要每一個境界，如那仙道，也如那武道一般，做到極致！
仙道一境一劫！
武道通神，武道神通！
而儒道，同樣要如此！
因此。
想要具現真正的儒道，就要將趙正走過的讀書人之道，重新走到極致！
一一
渡劫！
浴火重生！
所以趙正在半隻腳踏進半聖境界後，毅然收起身上一切讀書人修為，重走讀書人之道！
也就是讀書人一切境界！
再重新界定，使讀書人之道得到升華，成為，真正的，儒道！
儒家大道！
這一切，對於武道，對於仙道，對於天下一切道來說，可能很難！
因為重走曾經走過的道，需要無與倫比的天賦與大毅力不說，更多的，還是時間！
但讀書人不同！
讀書人，最不需要的，就是時間！
學無止境！
學習，沒有盡頭，讀書，也沒有盡頭！
但是。
學卻能很快以致用！
讀書人文以載道，讀書人言出法隨！
對武道、仙道等一切道來說，難上加難得事，對儒道來說，輕而易舉！
因此趙正成功了！
他成功的重新走出一遍走過的道，成功的在每一個境界走到最強，並成功的，重新界定了他走過的儒道每一個境界，以及每一個文位！
儒道第一境，是養氣之境！
養氣者，文位讀書人，當立文宮！
儒道第二境，是儒者之境！
儒者，文位童生，當立凝文魄！
儒道第三境，是儒生之境！
儒生，文位秀才，當立文膽！
儒道第四境，是儒士之境！
儒士，文位舉人，當立文心！
儒道第五境，是大儒之境！
大儒，文位進士，當立文脈！
儒道第六境，是鴻儒之境！
鴻儒，文位翰林，當立文骨！
這就是趙正，重新界定的，他所走過的，儒道每一個境界，以及每一個境界所對應的文位！
那大道上，矗立大道之上，那最前方金碧輝煌，巍峨的宮殿是文宮！儒道，養氣之境，渡劫取儒道讀書人之文位，就當立文宮！文宮立，文宮世界開闢，儒道傳承不絕！
那大道上，矗立大道之上，文宮之後無限遠之處，蠕動的沒有面目，沒有明確形態的人形，是文魄！儒道，儒者之境，渡劫取儒道童生之文位，就當凝練魂魄，聚文魄！文魄聚，儒道有魂，儒道意志長存！
那大道上，矗立大道之上，文宮、文魄之後無限遠之處，那如膽魄一般滴溜溜旋轉，綻放無盡的光芒圓形物，是文膽！儒道，儒生之境，渡劫取儒道秀才之文位，就當凝聚文膽，身有，儒道讀書人膽氣沖天，正氣永存！
那大道上，矗立大道之上，文宮、文魄、文膽之後無限遠之處，那一顆泛著無數種色彩，無盡的浩然正氣洶湧，儒道力量徜徉的心，是文心！儒道，儒士之境，渡劫取儒道舉人之文位，就當凝聚文心，胸有文心，儒道讀書人九竅玲瓏，初心永恆！
那大道上，矗立大道之上，文宮、文魄、文膽、文心之後無限遠之處，那有形仿若又無形，長存不滅的氣團，是文氣！儒道，大儒之境，渡劫取儒道進士之文位，就當凝聚文氣，身有文氣，儒道氣節不不朽！
那大道上，矗立大道之上，文宮、文魄、文膽、文心、文氣之後無限遠之處，那一塊，或者是無數塊骨骼，時而散開，時而凝聚，化作人形的骨，是文骨！儒道，鴻儒之境，渡劫取儒道翰林之文位，就當凝練文骨，身有文骨，儒道讀書人鐵骨錚錚，永不低頭！
儒道境界。
趙正沒有任何推陳出新的必要！
新界的讀書人之道，經歷了那麼久遠的歲月，雖然未能真正脫胎換骨，又才氣轉化為浩然正氣，由讀書人之道，化作儒道！
但新界讀書人之道，真
第254章 儒道半聖！
