大明朝：人或為魚鱉前面那句，是褒獎。
借指昔年驅韃虜、安天下，何等豪情何等正義？到明末大起義的時候，卻夏日消溶，乃至萬民竟成魚鱉。
前者為功、後者為罪。
大明這從生到死的功過，誰來評說？
只不過立意雖合適，奈何文筆比之玉龍三百萬的原句，實在拉胯，是以如今也就只有這麼皇帝念得這麼一句流傳頗廣。
文辭雖差，不好流傳，但這立意用在大順身上，卻也依舊合適。
昔年也是驅韃虜、保天下、起義兵，何等豪情何等正義？
安知日後會不會也夏日消溶，人為魚鱉？
眼下現實，更和魚鱉相距極近。
黃河河道已經高出這麼多了、洪澤湖的水位也已經高到全蘇北蘇南的人都編出來順口溜，認為哪天要是堤壩垮了，揚州就看不見了。
可治水，怕真不是那麼簡單。
萬一治不好，治成三易回河的慘劇，似乎反倒不如不治。皇帝擔心，自己將來和趙宋那幾位的名聲並列，自己想的是漢武唐宗，要真是和那幾位並列，只怕是真能從墳里氣活過來的。
廖寒輝的治水道理，聽起來是可行的，秉持的也絕對是禹聖「堵不如疏」的原則。
宋朝時候，李垂作《導河形勝書》，秉持的也是這樣的原則現在黃河之所以決口，主要是因為下遊河道出海不暢，既然一條河道不暢，那乾脆一口氣給黃河挖個五六條河道出海，這樣一方面能減輕故道的出海壓力，一面還能做水利設施，順便還可以當軍事設施。
道理好像是沒問題的，而且也絕對和三易回河的事扯不上干係。
