思想者不好找，執行者還不好找嗎？
「一切謹以陛下聖心獨斷。」
四人領了命，站起身看那架勢就是想走，卻又被朱允炆喊住。
差點忘了，為了保障這份喉舌利器的唯一權，還要禮法呢。
「除了朕的這份求是報，民間不允許私設報刊，違者要抓，要罰，嚴重的要殺！」
文字獄固然不好，但卻又不得不搞，因為大明現在的時間節點就是在開大世之前的岔路口，這個國家不允許出現除了朱允炆之外的第二種聲音。
一個國家必須要上下一心，才能做到最高效率的整合資源進步，所謂的思想百家爭鳴、綻放思想火花，那也是在朱允炆的把控之下進行的，哪能真由著他們想說什麼說什麼，想做什麼做什麼，要是說幾十年能把這個地球一統，都不用民間呼籲，朱允炆直接搞民主共和，搞上下參議院了。
而在大明還沒有成為超級霸主之前，這個國家怎麼前進，如何變得強大，必須要由朱允炆一個人說的算！
任何提出不同意見，企圖製造思想混亂的，無論是不是真的天下為公思想的好人才，都不應該存在。
「同時，任何向中樞遞呈想法、觀點的私人刊文，必須要在信封上署名和留籍貫，沒有署名的籍貫的一律不收。」
實名制也是要做的，沒有實名制，什麼魑魅魍魎都出來了，想說什麼說什麼，對於這種行為，朱允炆只想說：報刊不是法外之地！
「陛下，這樣做真的行嗎？」
等內閣四臣離開，雙喜撓著頭，總覺得會不會有些過於簡單了：「就這麼一份所謂的報刊，就能掀翻那群老不死的狗東西？」
朱允炆不喜歡的雙喜自是一百個不喜歡，說起話來也是難聽的緊。
「所謂文人相輕，你真以為這天底下的學子真拿先賢當回事嗎？」
朱允炆呵呵一笑，語氣中充滿了不屑：「是因為讀聖賢書能當官，利益趨勢，他們才崇奉先賢，聖賢文讀的越深，官做的越大又或者影響力越廣，那先賢在他們心中的地位才會越高，但真當他們一個人獨處的時候，又有幾個拿那些都死了幾千年的當回事呢？
無非是人活著，多說些好聽虛偽的吹捧之語。只有將這些先賢捧得越高，他們這些讀先賢書，學先賢思想的後進學子才顯出優越感來，這就叫聰明人，笨蛋才一味的吹捧自己，聰明的都是吹別人來無形中顯示自己也很優秀。
朕讓他們放開了說，說什麼不還是朕說了算？朕想讓他們罵先賢，罵的越狠，官做的越高，你再看看？那些曾經被他們捧上神壇的聖賢會再被他們親手拉下來，然後在地上狠踩幾腳後啐上口水。
眾口鑠金，積毀銷骨，他們罵起人來可比朕同你還狠毒的多，到那時候，別說搬倒先賢，恐怕幾百年後的青史上，那些曾經光芒萬丈的先賢，都成了被釘在恥辱柱上的國賊了。」
利益動人心，只要利益足夠，人吶，哪有底線。
這群文人學子，連當初做漢奸都做的甘之如飴，迫不及待，只讓他們批判幾個先人，他們能有什麼負罪感？
握著筆桿子、掌握話語權，這是文。
握著刀把子、掌握生殺權，這是武。
握著錢袋子，掌握財政權，這是利。
以利趨使，以文蠱惑、以武脅迫，握住這三樣，朱允炆這個皇帝，跟神靈還有什麼區別？
