，一起準備登上嶗山太清宮去看風景。
嶗山位於山東半島南部的黃海之濱，距浮山所三十餘里，浮山就是嶗山支脈。
它東高而懸崖傍海，西緩而丘陵起伏，山區面積四百五多平方公里。山脈以嶗頂為中心，向四方延伸，尤以西北、西南兩個方向延伸較長，形成了巨峰、三標山、石門山和午山四條支脈，嶗山的余脈沿東海岸向北至即墨縣的東部，西抵膠州灣畔，西南方向的余脈則延伸到浮山所，形成了浮山所的十餘個山頭和跌宕起伏的丘陵地形。
因為其地勢寬廣，地形複雜，加之山高險峻，成為了土匪強盜們天然的藏身之處，較大的山寨有三處，最著名的莫過於巨峰山的巨峰賊，延綿百里的巨峰山脈山高林密，為他們提供了無數藏身之地，官府多次進剿不利，反而吃了暗虧，這次劉布他們偷襲即墨，就是借他們的名頭行事。
嶗山之嶗，再無它意，在字典里是專指，經歷了千百年時間的變遷，嶗山之名，因其山勢峻險，到處是懸崖絕壁，攀山越嶺不勝勞累而名。後人深感登此山之艱難，因而在「勞」字旁邊又加個「山」字，以突出嶗山之堅固、廣闊和高聳的特點，也因此，嶗山的「嶗」字，成為了詞典里的一個特指詞，這在華夏的名川大山里也是少見的了。
嶗山是道教名山，自春秋戰國至秦漢時期，就有方士、巫師在嶗山餐霞修煉，唐、宋兩代嶗山道教肇興，元、明兩代達到鼎盛。嶗山道教由於王重陽所創全真派的入統，開創了全新的局面。全真道北七真涉足嶗山，邱處機三次來嶗山說法闡教，影響深遠。
嗣後，北全真七子在嶗山各創宗派，爭建道觀，至本朝達到鼎盛時期，遂有「九宮八觀七十二庵」之繁榮，使嶗山成為道教全真天下第二叢林。在嶗山道教發展的漫長過程中，有李哲玄、劉若拙、邱處機、劉處玄、李志明、徐復陽、張三丰、孫玄清、耿義蘭、齊本守等著名道人受過皇帝敕封。
他們是去嶗山太清宮遊覽，太清宮又名下清宮，前臨太清灣，背依七峰，為嶗山道教祖庭，是嶗山最大的道觀，太清宮始建於西漢建元元年，迄今已有2100多年歷史，這裡有宗教知名建築三官殿、三清殿、三皇殿，還有生靈神奇的古樹漢柏、唐榆、絳雪，仙道傳奇中嶗山道士穿牆的影壁、踏雪無痕的逢仙橋等等均薈萃於此。是探古訪幽、尋真悟道的好去處。
太清宮占地三萬平方米，建築面積約二千五百平方米，共有房舍一百五十餘間。太清宮共分三大獨立院落，每個院落都有獨立的圍牆，單開山門。
元君閣供奉的是碧霞元君。碧霞元君，全稱是天仙聖母碧霞元君。碧霞元君在北方尤其華北最受崇拜，因為她的「老家「在山東泰山。
按道家之說，男子得仙稱真人，女子得仙稱元君。
儀門其實就是原來太清宮的正門，也就是山門，儀門的中門只有真龍天子可以通過，所以一年到頭都是大門緊閉。
這裡有孔子問道老子遺蹟所在，在「逢仙橋」石階旁，逢仙橋北端，有古榆虬枝盤曲狀如游龍，有一株宛若蒼龍的，樹高15米，樹幹最粗處為3.7米。樹齡已有八百餘年，居全大明古榆之冠。字刻於樹旁石上，字徑30厘米，另有小字一行，文為:「唐天甲子李真人哲玄手植。
此樹高 18.8米，樹圍 4.1米。相傳植於唐代，據記載，此樹是五代時嶗山著名道士李哲玄親手所植。李哲玄來到嶗山後，在原有的三官殿和三清殿基礎上，又建起了三皇殿，進一步完善了太清宮的建築布局。
三官殿是嶗山最早的道教廟殿，為布局工整的三進殿院，大門朝東。在我國北方，絕大多數的廟堂大門都是朝南開的，因為坐北面南象徵著權威。嶗山是道家仙境，不講究權勢，在這裡把門向東開是表示對客人的尊重。
三官殿的主殿屬單檐硬山式磚石結構殿堂，頂面覆以黑色板瓦和筒瓦，匾額為木雕篆書體長方形，是標準的宋代建築。從宋代至今，三官殿經歷過無數次修繕，卻總是保留著宋代建築的基本特點和風格，雖不是富麗堂皇，卻不乏古樸莊嚴，是典型的道教殿堂。
他們這一隊人，乘坐四輛馬車，二十多名騎士出行，一看就知是權貴人家出行，他們遊覽太清宮，宮主沒有出迎，但
第46章同游嶗山
