或者說靈魂。
不過這種說法一出現，就被很多科學家當眾開噴，他們覺得這種說法只不過是把大腦神經網絡所形成的內量子世界換了個名字而已，實際上所謂的精神或者靈魂，指的就是到誕生自我意識的量子世界。
而這個誕生自我意識的量子世界，是必須有物質依託的，那就是無數的大腦細胞，沒有他們在物質世界的意志運行或者工作，那個誕生自我意識的內在量子世界就會崩潰，消失在「存在」概念之中。
也就是死亡。
所以持這個觀點的科學家認為，自我意識必須是要有物質載體基礎的，而不是像靈魂和精神一樣，可以脫離肉體而存在。
不過這樣的說法顯然不能徹底說服堅持靈魂、精神存在的那幫科學家，相反，他們非常執著的認為，所謂的靈魂、精神是存在的，這些概念並非虛無縹緲的脫離物質，而是人類本身對物質的定義有問題。
嗯，說了等於白說，反正人類現在證明不了，但是他們也沒有放棄自己的觀點。
不論如何，對人工智慧意識體的研究，引發了人類科學家在這個領域的種種思考，他們就這麼順著自己的思考，一步步向著人工智慧領域踏去。
兩種觀點誰也說服不了誰，但他們都認為，自我意識的誕生跟智慧的誕生並不一樣，兩者屬於不同的東西，後者在等級上要高於前者。
而動物本能又在兩者之下。
簡單來說，就是誕生自我意識的，不一定就有智慧。
就如人類研究的許多動物，那些動物有的只有本能，聰明一點的，則有自我意識，最簡單的例子就是有些動物能分辨出鏡子裡的是自己。
科學家認為，這些動物是有自我意識的。
而聰明的，不一定是有智慧的，因為在這些研究中，智慧指的是智慧之光的誕生。
所以科學家們得到的結論是，這個人工智慧有自我意識，卻沒有智慧，沒有智慧之光中的創造能力。
但它卻是聰明的，因為它的聰明並非來自於智慧之光，而是來自於無數知識數據、見聞數據的疊代。
它的各種情緒來源於它的自我意識，而真正的生命說具備的創造力則來自於智慧。
隨著研究的深入，人類獲得的科學數據越來越多，也在這個過程中，人類從人工智慧意識體這裡，獲得了全套耐爾文明科技樹。
誠然，耐爾文明的科技水平總體上是不如人類的，但它山之石可以攻玉，耐爾文明的發展思路，各種科技成果，也會給人類科學家帶來許多靈感。
以至於在往後的短短三年時間裡，人類對人工智慧意識體的研究，就從只研究階段，進入到了實驗階段。
什麼是試驗階段，簡單來說就是人類用自己的計算機系統，按照自己對這個人工智慧意識體研究所得到的數據，從第一條代碼開始編寫，創造出一個人工智慧實驗體。
創造出來的時候，只能稱之為人工智慧實驗體，因為這時候它只不過是一個單純的底層程序。
人類稱之為強人工智慧實驗。
接著人類會讓這個人工智慧實驗體吸收與學習各種知識，然後讓它自我疊代，如果在這個過程中，它誕生了自我意識，那麼實驗就算成功一半了。
為什麼說只成功一半呢，因為另一半是掌握防止人工智慧叛變的辦法。
而想要掌握這個辦法，那就必須要找到人工智慧自我意識誕生的關鍵因素是什麼，是什麼階段誕生的。還要弄明白，那種反抗心裡是自我意識誕生的那一刻就存在，還是在見識的不斷增長後形成。
這是一方面，另一方面就是對照組實驗。
除了從零開始編寫自己的強人工智慧，人類還可以直接通過對這個人工智慧意識體的底層程序進行模仿，創造出對照的人工智慧實驗體。
最後通過在後續實驗中的觀察對比，弄清楚區別，而後在
第396章 強人工智能實驗
