不等於他就會拿蒙古人的命不當數。
&才探馬還繞到明狗的後陣看了，這明將以為後面那條小河可以擋住我大金的勇士，其實那不過就是一條小水溝，披甲的士兵都能一舉從水中衝過去。
所以，作者說他就象那誇誇其談，不識實務的馬謖，只會生搬硬套兵書，沒有久歷戰陣的實戰經驗。這樣的書呆子，有何懼哉！」
黑木金再次在烏納格這個蒙古總兵官面前，找到了智商上的優越感，繼續得意洋洋地解說道。
&喇額真大人所言極是！只是這伙明軍確實頗有戰力，不知主子計將安出？」烏納格想想，也覺得這黑木金說得確實很有道理，這滿虜太君真的是比自己更有戰陣的經驗啊。
這明軍哪次作戰，不是由文官領兵的呢？這些五穀不分，四肢不全的大明文官，有幾個真的懂得打仗的？烏納格以前也見識得多了，所以並不覺得奇怪。
而且在滿虜真夷的圈子中，幾乎人人都知道一點三國的故事。所以黑木金和烏納格才將當前的情形，拿去和《三國演義》中的故事比對，話語之中也帶著三國的痕跡。
建奴的這一點倒和小日本鬼子很相似：在日本，有很多《三國演義》的譯本、刻本和改寫本。日本人對「三國」的熟悉程度一點也不亞於中國人。
後世兩位《三國志》的專家城野宏和中野直禎認為:「人們之所以對此書推崇備至，視為珍寶，是因為書中有寶。例如，劉備勢孤力單，能在豪強中取得立足點，開創蜀國，關鍵在於他善於發現人才，使用人才。在國家戰略中，如果效法劉備愛才舉能，方可以小制大，以弱勝強，有所建樹，獲得成功。」
社會工業研究所所長牛尾治郎就指出:「無論在國際還是國內，日本企業要增強競爭力，就得學習三國中應對錯綜複雜局勢的方略。當一個好的企業家，如同當一個明君一樣，必須對外寬，對內明，以明補寬，以寬補明。」
其實說白了，這滿虜鬼子喜歡聽三國講三國，真實原因就和小日本鬼子一樣，是為入侵我華夏中原做準備。
後人往往只知南京大屠殺，卻不知道滿虜鬼子在我大明各地搞的大屠殺不知道多了幾十倍。
而且還有邪惡的西方邪教主義，要幫著將他們洗白成五十六分之一，我呸，去它娘的！
