並不忌諱皮裘。因為人類最初就是用野獸皮當衣服,《禮記》中也記載了大量各類等級的裘衣規範。
但自西漢以來,與匈奴反覆纏鬥,皮衣漸漸染上了一層。因為胡人就穿這個,慢慢形成了刻板印象,大大減少了中原皮衣的數量。
南北朝的時候,皮裘風有所回暖,並一直持續到了安史之亂。在這個時間節點以前,中原皮衣還是不少的,至少比兩漢時多。
安史之亂後,老百姓沒怎麼抵制皮衣,但儒家士人開始大量抵制,
他們掌握話語權,貶低了皮衣的地位。
但由於是武夫當國時期,這種抵制並不徹底。以唐、夏軍人為例,戎服邊緣經常有皮毛點綴。比如唐長樂公主墓壁畫中,軍士裙甲下緣就加了一圈皮毛,日。
再加上蕃人軍士極多,他們可不管什麼,穿獸皮褲的都有。最絕的是,後世出土的墓葬中,還有穿性感豹皮褲的。
但到了宋代,皮衣的地位就直線下降,到了穿出去要被人罵的地步了。
淑曰:」
這是徐鉉罵他女婿的。
這是徐鉉罵同僚。
從這裡可以看出,邵樹德最初的擔心是有道理的,即中原人對皮衣有點刻板印象了,認為這就是胡人的衣服。
但也可以從中看出,至少在北宋初,因為天氣寒冷,上朝的官員穿皮裘的還是很多。只不過隨著時間推移,北宋士人越來越敏感,與徐鉉持同樣想法的人越來越多,漸漸使得皮衣沒落,最後徹底與胡人劃上等號,從上流社會銷聲匿跡。
其實大可不必,就是件衣服而已,況且先秦之時中原人穿的皮衣老多了。
趙匡明笑道:姚洎笑問道。
趙匡明哈哈大笑,道:說完,讓隨從拿來錢帛,把那幾件白鼬皮衣全買下了。
趙匡明當場穿了一件,奇道:
姚洎說道:趙匡明說道:
姚洎笑道:
趙匡明若有所悟。
只聽他說道:
姚洎點了點頭,道:
趙匡明問道。姚洎肯定地點頭。
第四章 戰利品