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其實如果放開言論自由,那些報紙和新聞一定會挑中條約中不利於中國的一面窮追猛打,因為報紙的生存基礎就是新聞,就是噱頭,恰如後世一些網站上,似乎全中國不是災難就是一樣,而實際生活中,這些都是新聞而已。筆下樂 m.bixiale.com<.800book.net800小說閱讀網>什麼是新聞,能夠引起別人獵奇心理的消息,才是新聞。
王茂如對言論的控制,儘管從某個角度來說是對自由的一種駁逆,然而對國家的進步卻起到了重要的意義,更加有利於我們這個多災多難的中華民族傷口的癒合。只是如果是一個反人類的掌權者控制了言論,那麼這將是一場災難。王茂如在控制言論的時候也想過,如今國家並沒有強大,暫時不宜開放,將來國力強大,自然言論將會自由。
經濟能力和國家的強大,決定了國家的生存方式,多災多難的弱國想要學習人家的民主,那只能是畫虎不成反類犬,成為世界笑話。(例如民主印度村)
然而對於中國的鄰居大日本帝國而言,這一部《九國公約》的簽訂,實在是對日本的一個極大的侮辱,軍方原本對原敬政府的不滿驟然爆發出來,他們對代表日本簽署《九國公約》的原敬政府恨之入骨,尤其是原敬。
在王茂如準備赴日參加裕仁皇太子擔任攝政王大典之際,日本政壇突然發生地震,原來是日本首相原敬遇刺身亡了。
原敬的遇刺原因很多,直接的原因就是日本軍人勢力的抬頭,他們不滿代表民主的黨政政府存在,並且希望恢復軍人統治,尤其是皇權的統治。而原敬則一直致力於在日本實現真正的君主立憲制。軍部則希望實現的是軍國主義制度,皇族則希望實現的是皇權主義制度,日本政治其實是三方博弈的現狀。
然而事實證明,皇權主義註定在日本只能當做精神支柱卻不能當做主要政體,其原因就是日本長期以來一直是軍國主義(幕府將軍制度)。軍人權利超過皇權。反倒是中國,歷朝歷代強調皇權至上,才有可能出現真正的中央集權的皇權主義制度。於是裕仁皇太子很明智地選擇了一種增加皇權的方式,那便是扶持軍隊中年輕人,讓軍隊中的年輕人影響政壇,利用年輕人的那種渴望功名的決心進一步掌控權力。
實際上近些年。尤其是近四年來日本的大正天皇一直以來精神都有問題,原敬內閣四年內為這個國家做了很多努力,可以說,原敬準備實現君主立憲制的民主,逐漸展開。但是裕仁皇太子擔任攝政王了,他不滿於皇族只是做精神領袖。他希望能夠真正的成為攝政的王者,於是,皇族希望原敬死。
而原敬政府簽署了《九國公約》讓日本喪失了占領中國山東和東北的絕好機會,更是得罪了日本激進黨派以及軍方。原本支持原敬的長老山縣有朋因為干涉皇太子選妃,引發國內輿論的不滿,被斥為國賊,山縣有朋因此一怒之下出家為僧(日本僧人只住在寺里。其他行為和常人無異,也無需梯度,有些類似於當今的官員退休療養)。
山縣有朋的出家,讓原敬在面對軍方的時候沒有了緩衝的餘地,而且他的政府簽署《九國公約》得罪了陸軍部,而即將開始的《華盛頓條約》則是直接要剪除日本海軍,日本海軍的軍官為了防止原敬肆無忌憚地「賣國」,也在對待原敬這件事上罕見地與陸軍部達成了一致。
十二月六日,當日本首相火車站被火車站的鐵路員一刀刺死在站台上,此舉震動了整個日本的政壇和國家。這甚至是對日本憲法的挑釁。頓時,在輿論和報紙的雙重壓力下,尤其是有人猜測軍方為了爭權而暗殺了首相,更加對軍方的做法不滿,甚至引起了國民的抗議。在國內還有工人武裝鬥爭的時候。原敬的死,猶如一把烈火一般燃燒了整個日本。
讓裕仁皇太子沒有想到的是,在日本仙台發生了工人起義,日本工人黨在仙台、青葉,東根,天童,村山等北方地區爆發了大規模的起義運動。初始時候餘人還以為他們是對原敬遇刺的不滿,因而暗中推動內閣壓制軍方,阻止了軍政府的提前上位。信任首相經過慎重考慮,由日本內閣藏相(財政總長)高橋是清擔任。
高橋是清是一個文
卷 五 重樹歷史第七百九十章 裕仁遇刺變瘸子
