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第三百六十章 舉世皆敵的穿越者

可能不覺得頭疼呢?事實上,更大的麻煩還在後頭呢!即便是在羅正道的領地上和軍隊內部也不乏持敵意神明的信徒,難道要他把這些人全部捕殺嗎?

    嚴峻現實顯而易見,任何簡單粗暴一刀切的作法都必定存在著巨大弊端和爭議,正面效果未必有多好,負面效果一定很糟糕,但是放任不管也不行,那跟睡在一顆定時炸.彈旁邊有什麼差別?

    姑息養奸不是個好主意,保不齊哪天就會有想不開的傢伙,綁著一身石松粉衝過來,高呼為聖戰殉難玩自爆什麼的,這種事情那些狂信徒絕對幹得出來。

    把那些信徒全殺了不對頭,放過不殺也不成,像舊世界的恐怖份子大多有著宗教背.景,羅正道終於體會到曾經被他嘲諷的大佬們究竟多難做,你不能因為他們的信仰不同就一個不剩地幹掉吧!可是不幹掉他們,那就說不好後面輪到誰死了,這是使人左右為難的痛苦抉擇。

    在這件事上,地精第二帝國已經給羅正道豎立了一個良好榜樣,對於那些不能殺掉又不能放任自流的麻煩製造者,完全可以塞進集中營嚴加看管,把他們進行隔絕無害化處理。在具體操作層面上,羅正道未見得要做到地精那麼惡劣的程度,不過對他來說,及早把危險因素控制起來,那也算是沒辦法中的最好辦法了。

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    「進去,別廢話!」


    負責押送任務的士兵們一路上叫罵推搡,行為舉止很是粗魯無禮,這些失去了人身自由的信徒也沒法抱怨什麼,要知道,他們正在為自己的信仰而付出代價。

    在新世界這樣真神顯聖的背.景下,使用任何強迫方式要求信徒改宗,那都是一種極其嚴重的瀆神行為。信仰不堅定的信徒可以自己動搖,誰敢強迫他們改變信仰就無疑犯了頭等大忌,羅正道不指望這些敵對神明的信徒能夠幡然悔悟,優待措施什麼的也可以免談了。

    幾乎是在同一時間,瓊州與威克礁發起了一場規模浩大的宗教淨化運動,針對本土居民審核的第一步就是信仰登記,隱瞞自己的信仰在新世界屬於瀆神,倒是不用擔心會有人在這件事上頭撒謊,除非他所信仰的神明本身就有詐騙和謊言之類的神職。第二步是勸離,如果那些敵對神明的信徒肯自動走路,避免衝突激化,羅正道也犯不著非得當壞人不可,大家好合好散也是不錯的結局。第三步則是強制拘役,承認了信仰敵對神明又不肯離開光明王國的人,只好對不起了,勞駕你到集中營里待著,什麼時候糾紛了結,什麼時候再出來吧!

    假定說那些普通居民享有來去自由的權利,從軍隊中篩查出來的敵對神明信徒就只有一條路可走了,即是被送進集中營看押起來。他們了解的內幕消息太多,羅正道雖然自覺對這些追隨自己多年的部下不公平,不過叫他們失去自由總比丟掉生命好一些。

    當初在主物質界降下聖者,準備一擊必殺的班恩被羅正道無比精準的三槍崩了回去,事後傳揚開來簡直成了天大笑柄。

    前車之鑑不遠,考慮到這一點,對羅正道懷有敵意的神明不少,但是願意步班恩後塵,冒著成為新一代笑柄的傻瓜倒是一個也沒出現。率先採取行動的,不是那些高高在上的神明,而是祂們在新世界的教團與神殿勢力。

    神殿和教團最初是用來傳播信仰的純粹宗教組織,牧師和神官把普通信眾聚集起來布道和組織祈禱,隨著時間推移,神殿也有了獨立的武裝和後勤組織,除了沒有自己的疆土之外,這些大大小小的教團基本可以被視為中小型國家。聖騎士是神殿的武力基礎,不論是平定魔災還是處置超自然力量禍患上面,這些事件中總能看到聖騎士的身影。而今,神明們要對威爾·尼達姆這個異端發動聖戰,身為神在塵世的劍和盾,聖騎士們很有覺悟地沖在了第一線,首批騎士團所屬的戰艦在星辰大海集合起來,向瓊州發起了衝擊。

    海軍是一個專業化程度很高的兵種,甭看一群泥腿子就能在陸地上掀起暴.亂,甚至掀翻一個強盛的帝國,這種經驗是無法照搬到海軍的。

    到了海上勝負取決於海軍的組織能力和訓練水平,尤其是武器裝備的性能,聖騎士們大都是用商船代步。要說舊世界的火.槍龍騎



  
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