金陵大學。
王之良今天沒有講課本內容，而是拿出新鮮出爐的報紙，說道：「班長過來，
把《大同憲法》節選讀一遍。「
十九歲的嚴我斯，快步走上講台，從老師手裡接過報紙。
此人出身湖州嚴氏，家裡是做生意的。雖然土地被收走了，生意卻越做越大，
主要經營紡織和印染業務。
嚴我斯展開報紙，朗聲閱讀：」《傳》有言：憲，法也，言聖王法天，以立教於下也。』朕惶恐，不敢自比古之聖王，竊定憲法立教於天下。此憲，國之基石，天子、官吏、萬民當遵從之。今後朝廷頒行法令，不可違背此憲主旨，
違憲者即為亂法也…」
「第一條，天地交泰，萬物滋生……大同是為承天應民之國。此為大同中國！」
「第二條，九州天下之民，皆為華夏之民……各族皆黃帝苗裔，猶如失散之手足。漢人為兄長，各族為胞弟也。大同中國，亦華夏之國。中國大同，亦華夏各族之大同。」
「第三條，華夏之國，稟華夏氣運而生，負振興華夏之責。華夏文明傳播之地，當為大同中國之土，切不可或缺其一也。」
「第四條…」
接下來的《三原篇》精神，還有人人平等的《格位論》，這些學生早就聽了無數遍。他們在中學就已經學習過，而且還是必考內容。
「下去吧。「
王之良讓班長回座位，自己拿出另外兩份報紙：」華夏文明傳播之地，當為大同中國之土，切不可或缺其一也。『對於這一句，結合前兩個月的報紙，諸生有何想說的？「
林象祖舉手發表自己的看法：「此雄主開拓之意，西域、河套、漠南、烏斯藏、奴兒干都司…這諸多疆域，皆為漢家故土，今陷於蠻夷之手，我輩當立志收復，再現那煌煌漢唐氣象。「
嚴我斯卻說：「漢唐故土，自當恢復。可今次出兵琉球，並滅國置縣，學生以為有待商榷。琉球，撮爾小國，地狹糧少，得之亦無益處。且琉球久為我之屬國，既為日本陰並，則興兵助其復國可也。此為事小之道，陛下滅國之舉，似有違聖賢教誨。「
林象祖頓時反駁：「汝可知，琉球雖小，卻是萬國津梁，自古為海上要道。得此一地，便可控厄諸國海貿。「
嚴我斯冷笑：「治國怎能貪圖商賈小利？依我看，你林家是出海太多，沾了番邦蠻夷習氣，已忘記我泱泱中華之大道。」
林象祖，字羽堯，福州人，家裡是海商。
林象祖諷刺道：「你嚴家在湖州織絲染布，若無商賈遠銷海外，能賺得那麼多錢？此非爾一家之利，還有那湖州百姓賴以為生。多出一擔絲，多染一匹布，
百姓則多一餬口也。「
嚴我斯說道：「我大同中國，地大物博。紡絲染布，自有華夏百姓購買，何須仰仗番邦國民？「
林象祖氣得發笑：「這話我懶得解釋，回家問你爹去吧！」
「就事論事，怎可說及父母？此非君子之道！」嚴我斯也生氣了。
眼見兩人要吵起來，王之良抬手讓他們停止，對學生說：「誰還有高論？
張光祖舉手說道：「老師，學生有一言。學生來自湖南辰州府的鄉下，此處山多地狹窄，百姓多種玉米、番薯為生。學生年幼之時，山中只河谷地帶有好田，皆被那些鄉紳地主所占。而山中小民，無田耕種者多矣。學生家中，有兄弟姊妹八人，大哥、大姐、二哥、三姐、四姐皆天折，或病死，或餓死。此何故也？「
張光祖掃視眾人，眼眶有些紅潤，繼續說道：「只因人多地少，土地貧瘠，耕種不易。災荒年月，必無糧飽腹，更不必說買藥治病。當今聖天子起兵，辰州府方得大同。山中劣紳被治罪，貧苦農民分得土地，又有玉米、番薯推種。而無地之民，也遷徙至北方，則山民亦安居樂業也。學生乃貧家子，若無聖天子施行仁政，別說能就讀於金陵大學，怕是想要活命都艱難。「
班上一些貧寒子弟，聽聞此言紛紛點頭。
張光祖又說：「《大同月報》，學生每期必讀。而今中國之人口，已近億兆，
此時或可移
