店主安東尼奧說:「「我們將進行的， 不是城市暴動，而是-場革命。西班牙和法國的國王貴族，都不能維護我們的權益，
他們只知道不斷的徵稅。我們必須建立共和國，組建共和國議會，制定共和國法律。議會可以保留貴族，但是，律師、商人、
工匠等一切人民，都可以當選議會議員，而且必須占據三分之二的席位!現在，請卡洛斯律師，為我們講解《東方聖約》( 《
大同集》義大利魔改版)。」
《大同集》早在幾年前，就開始秘密傳播於英國。被克倫威爾封禁之後，又傳到了法國，繼而傳到義大利地區。
隨著《眾王之王-中國大皇帝傳》 的風靡，《大同集》由不嫌事兒大的威尼斯書商多次加印。 那不勒斯的學 者如獲至寶，
根據本國實情，繼續魔改《大同集》。
卡洛斯律師站起來說:「《東方聖約》 是由偉大的中國皇帝陛下所撰寫的革命書籍，二十年前，中國處於殘暴的大明王朝
統治下。那裡的中國人民，跟我們那不勒斯人民-樣，需要面對無休無止的重稅，而且連年的天災讓他們無法活命。偉大的中
國皇帝陛下，領到人民起義，推翻了殘暴的大明王朝，建立起平等、正義、富庶的大同-朝 { 19
「在遙遠的中國，皇帝是睿智的，官員是無私的。官員由德高望重的學者擔任，任何的貪污行為，都將被嚴厲打擊。每一
個家庭的子女，都能擁有學習的機會。每一個識字的人民，都有做官的機會。皇帝保護學者、商人、工匠、農民的利益，就連
乞丐都已經消失，每個人都過著天堂般的幸福生活
「根據《眾王之王――中國大皇帝傳》 中的描寫，南京的鞋匠，甚至穿得起絲綢。就算是鞋匠學徒，也受過讀寫教育，擁有
著可觀的薪水，並且不用承擔高昂的稅
參與聚會的革命者，大部分都沒讀過這兩本書，此時聽得兩眼冒光，臉上全是嚮往與憧憬。在遙遠的東方國度，究竟該是…
多麼美好啊，生活在那裡又是何等幸福。仁8
卡洛斯律師繼續說:「 《東方聖約》記錄著中國皇帝所有的革命思想，中國皇帝認為，人民是國家的基礎，而皇帝和官員
不過是為人民代管國
「上次起義，我們雖然建立了那不勒斯共和國。但前後四任人民領袖、-任共和國公爵，全都背棄了革命。因此，那不勒
斯不能有國王、公爵和人民領袖，因為我們那不勒斯人，沒有-一個能像中國皇帝那樣喜智和無仁 10]
「中國皇帝是哲人王，他是全知全能的，他是道德高尚的，他是靈魂尊貴的。如果那不勒斯緊挨著中國，我們起義之後，
應該讓中國皇帝來統治。但我們離中國太遠，我們只能自己選出執政官。每任執政官不能世襲，必須有任期，而且權力受到人
民議會制21
「再說中國皇帝的另-個思想，他認為人人生而平等。貴族與商人平等，商人與工匠平等，小販、漁民、農民全都平等。
你們一-定要問，農民甚至不識字，是愚昧的，為什麼能與貴族平等呢?中國皇帝隆下說，人有地位和人格。地位是不平等，有
的人生來就是貴族，有的人生來就是農民。但人格確實平等的，沒有誰更尊
「人格平等是絕對的，壞人和好人的區別，在於壞人被污染了，品德變得卑劣不堪。所以，我們建立共和國，要保護好人
的利益，讓更多人都變成好人。如果一個政府是壞的，好人就無法保證利益，會有更多人變成壞仁6
「中國皇帝說，要保證所有人的利益。共和國建立之後，我們就該制定法律，-一個面向全體人民的法律。」仁 8
「腐朽的大明王朝，最壞的是貴族和地主。我們要跟著中國皇帝學習，一切壞的貴族和地主，都要將他們殺死。他們的錢財，用於共和國的財政開支。他們的土地，用來分給貧窮的民
「中國皇帝陛下，在起義的最初，就制定了公正而嚴格的法律。我們
第964章 960【東方聖約革命】
