防身的武技倒也代代相傳了下來，以保祖先的技藝不失，同時也想靠這些武技來保全這支族人的家園和性命。
也因此，這韓家寨雖然世代務農，不過村民們從小都會被族裡的長輩組織著習練祖先的槍法和武技，所以韓家寨不論男女老少，都算是身上帶點功夫的人。
雖然時代更替，大部分人都已經將武技荒廢，但是也有少部分人對祖宗的技藝頗為痴迷，並且日日堅持練習，倒也成為了此項技藝里的佼佼者，就比如說韓政忠等五名中年壯漢。
韓家寨的一干村民與那二三十人的獵寶團伙短兵相接之後，自然是一陣激烈的混戰，儘管韓家寨的一干村民都有一些武技底子，但是勤於練習的卻只有少數幾人而已，所以儘管有韓政忠等幾名槍法熟練的漢子苦戰強敵，但最後還是漸漸落在了下風，並且雙方也漸漸出現了傷亡。
戰到最後，韓家寨一共死去了八位村民，而那伙歹人卻損失了有十五人之多，雙方一看僵持不下，也就各自忌憚地停止了刀兵，並且心照不宣地各自分道揚鑣了，畢竟再戰下去也不過是徒增死傷罷了，像今天這種局面，哪一方也討不了好處的。
此中原因，主要是因為韓家寨雖然武力要比歹人團伙強大，但怎奈人數卻是不及對方，再繼續戰下去的話，恐怕韓家寨可就就此除名了，在災難中僥倖存活下來的這幾人也得全部交代在這裡。
而那伙獵寶的歹人團伙也有自己的考量，他們雖然人數眾多，但是己方每殺對方一人，對方卻能驍勇地殺掉己方兩人之多，照這樣下去，不僅晶核得不到幾枚，連這支好不容易糾集起來的隊伍也得徹底拼光，根本就是得不償失！而且自己等人只是為了得到能量，並不是來玩命的啊！
所以到了最後，兩方就這樣兩敗俱傷地不歡而散了，並且各方都將自己戰死同伴的屍體收羅了回去，隨後便默不作聲地各自離開了此處。
韓政忠等人將死去的村民找了一塊空曠的所在就地掩埋後，便繼續踏上了尋求存活之法的道路，並在一天後，再次在s縣縣城碰到了一支倖存者團隊，人數約有三四十人的樣子，其中還不乏一些老弱婦孺。
這一次，韓家寨剩餘的十位村民可是學乖了，等到仔細查看了對方的樣貌神情，並派出代表與對方嚴密交涉後，才確認了對方真的是一支由數十名倖存者所組成的合作團體。
在一番斡旋後，韓家寨的十位村民終於決定先加入他們，等到以後形勢開始好轉了，再決定以後的去向。
可是沒想到，在加入這支團隊兩三天後，韓政忠等人便因為受不了這支隊伍的苛刻規矩和一些不近人情的做法，而毅然選擇了離開。
雖然他們也向這支團隊的領導階層提過一些中肯的建議，但是都被一一否決了，無奈之下，韓政忠等七名漢子便乘夜悄悄離開了這支團隊，只留下三名死心塌想要留在此處的村民，可能是因為他們對這些規矩並不在意的緣故！
韓政忠等七人之所以選擇離開，主要是因為這個團隊的領導層規定，每人每天的供給都是由他們統一分配，所有的食物都要先集中起來後，再另行分配，而且沒有尋找到生活物資的人員一概不在分配之列。
這樣一來，這個團隊的領導層就有了優先分配生活物資的權利，而且一些找不到食物或生活用品的老弱婦孺就只能一天都餓著肚子了，最令人氣憤的是，這些婦孺或是體質較弱的人一天找不到物資，就一直都不會有供給，如果有分配到供給的人將自己的食物贈與這些弱者的話，他們自己就只能餓肚子了。
這些管理者把這一套規矩美其名曰：按勞分配，適者生存，合力分配生活物資，優先保障精英骨幹！
以韓政忠等人的樸實剛烈性子，哪裡能受得了這一套，加上他們不願意親眼看著那些老弱婦孺挨餓受罪，所以才眼不見為淨地選擇了離開，畢竟他也明白當下的惡劣生存壞境，任誰也沒有義務去養活一群沒有勞動價值的人員，要知道，物資的匱乏確實是擺在眼前的現實問題，而且人類也大多都是自私的。
韓政忠等人離開s縣後，便又在附近百里方圓內來回輾轉起來，一路上倒也再次碰到幾個倖存者團體，其中還不乏一些搶奪晶石和生活物資的獵寶團伙，好在幾人憑著武技超群，倒也暫時逃過了這些人的欺『辱』。
第八十一章 韓氏余脈
