系，莫歌也說不好在他們的標準中，什麼樣的行為是對大自然的破壞，什麼程度的索取又是可以得到允許的。
但是莫歌能夠清晰感覺到納美人的對於自然的尊重，他們擁有智慧，卻不放縱自己的。
他們經常會在捕獲獵物、殺死獵物的時候進行短暫的祈禱，似乎是在感謝獵物的付出，希望萬物的靈魂與艾娃同在。
——莫歌聽懂了「艾娃」這個詞，因為在說到這個詞的時候，他們的語氣總是充滿了一種無比崇敬的意味。
莫歌甚至旁觀參加了一場屬於納美人的葬禮，沒有過於複雜的儀式，只是簡單的默默祈禱，然後將屍體埋入樹根之下，讓一切回歸自然。
在這個過程中，莫歌再次見到了靈魂樹種子的出現。
或許在納美人看來，這相當於接引他們靈魂前往天堂的天使？
莫歌覺得，納美人的許多價值觀的形成與艾娃的存在息息相關。
或許在納美人看來，艾娃就是萬物之母，就是唯一的歸宿。
即便是死亡，也只是重新回到艾娃的懷抱。
通過觀察和親身體驗，莫歌能夠體會到一些納美人的思想，雖然讚賞，卻也不是完全認同。
哥斯拉沒有神。
或者說自己就是自己的神。
但是他又不禁思考起一個問題，一個文明的核心標誌是什麼？
文化？信仰？制度？科技？戰鬥力？
或者是所有這些東西的綜合？
這些因素，到底哪個更為重要，更為能夠成為一個文明的代表。
之所以會這麼想，是因為莫歌覺得，納美人雖然對於工具的使用基本上也就跟地球石器時代差不多，但是他們的文化和價值觀卻擁有著豐富的內涵。
這無疑讓納美人形成了獨屬於他們的文明。
社會分工，工具的發明，物資的豐富，甚至於國家的形成，或許對於地球人來說極其重要。
但是以納美人的價值觀來說，這一切又好像不是太過重要。
但是不管怎麼說，當兩個文明碰撞的時候，戰鬥力的強弱將會成為天平上最重要的砝碼。
第111章 納美人的文明
