一個晚上，好漢架不住酒多，一番吃喝之後，眾里酒醉的酒醉，耍拳的耍拳，一片熱鬧景象。
沒有男人的女人，風姿綽約，在男人群中穿行，惹得不少單身的糙漢子矚目過去，看的那叫一個灼熱，一個個都恨不得立刻吞了這些個姑娘。
其實這些姑娘也都是從各地的苦窯裡面救出來的姑娘，還有不少大戶人家裡面備受青睞的丫鬟。
人走後，甄宓說道：「看來這武松的心思還是相當複雜的，不過那玉蘭看得出，是一個好姑娘，她也許早已經知道了武松的想法，卻沒有拆穿，只是陪著他在演戲。」
從秦到清這兩千年以來，中國女性社會地位並非一直都很低。
宋朝之前，中國女性在社會上還是有一定地位，宋朝之後，女人的地位便走下了下坡路，而且是直線下降。
主要也是因為所謂的禮教，在宋朝士氣，禮教就成了女人們身上無形的一道枷鎖，壓得女人們喘不過氣。
她要求女人堅貞不渝、始終如一的貞潔，對丈夫要有一種忠誠與貞潔，相當於是一種從屬關係了，女人變成了男人的附庸。
這個文化觀念影響下，個體價值意義被否認，不僅是女性對自己身體沒有產權，從某種意義上說，妻子就是丈夫私有財產，所以是沒有產權的。
沒有產權，何來自由？因此，女性失去了自由，社會地位自然就會低了。
為何當時女性無法通過解放運動獲得產權？這裡主要有兩個原因，一是統治階級的打壓，二是生產關係方式。如果一個女性在當時社會表現得另類，成本是驚人的。
沒有產權，何來自由？因此，女性失去了自由，社會地位自然就會低了。
要知道，當時是農業社會，一切都要依靠土地。要是另類的話，必然受到家族的打壓。一個弱女子，選擇對抗的話，必然就會無容身之處。
農業社會裡，可不像現在可以出去打工。這種情況下，她們為了生存，不得不放棄反抗的權利。
那韓玉蘭甜甜一笑：「哥哥嫂嫂放心，小妹這是茶水，茶水無礙。」
其實說起來，現代就是一個天堂了，人人有飯吃，女人有地位，而且不差於男人。
中國女性地位提高，主要是在改革開放30多年以來。市場經濟發展，專業化分工，從而她們獲得很多發展機會。事實上，這些年以來，女性地位比男性還要高。
其實我也想，讓這個大宋，變得更加人性化一點，人人有飯吃，人人都是平等的，但這是一項大工程，是人們精神上的工程，我也辦不到這一點。
我哈哈一笑，正要起身的時候，忽然外面踉踉蹌蹌的跑進來一個人：「不，不好啦，發生大事了，諸位頭領，不好啦！」
「不困。」貂蟬微微一笑。
因此，很多人認為傳統社會裡，男人是養女人，這是一種誤讀。當時，妻子只是丈夫私有財產，所以勞動所得必須讓丈夫來分配。表面看起來，一切東西都是丈夫給予妻子的，實際上是妻子用勞動換來的。
說話間，聲音就似響雷一樣，將四周圍的兄弟都給喚醒了。
想到這裡，我喝了一口悶酒，歪頭一看，外面已經魚肚白了，已經到了新年第一天的早上了。
中國古代女性在長達幾百年時間裡，社會地位是非常低，簡直不當作人來看，這是對她們非常不公平的。不過，現在女性地位發生巨大變化了。現在，很多女性把追求特權當作一種權利，這也是對男性的一種不公平。
「相公，弟兄們都已經睡去了，我們也差不多回去吧，你看金蓮和姐姐已經開始打盹了。」貂蟬說道。
當然在建國以後的三十年，中國和世界隔絕，這段時間，儘管通過立法手段提高女性地位，女性名義地位看起是上升，但是真實地位卻是下降的。
當然在建國以後的三十年，中國和世界隔絕，這段時間，儘管通過立法手段提高女性地位，女性名義地位看起是上升，但是真實地位卻是下降的。
到了我生活的年代，也就是二十一世紀，也就變成女權社會了，女人的地位還比男人高一些，不過總的來說，相互還算平衡，所以也是黃金時代。
很多方面，她們享有特權。從某種意義上說，中
600.東方已是魚肚白
