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第84章 這是什麼恐怖學問?!

    生產力?

    生產關係?

    朱棣看向了道衍。

    可這位當世謀聖也是滿臉懵逼地搖了搖頭。

    見此情形,朱棣都有些不滿了。

    不是你道衍怎麼回事?

    當世謀聖!

    儒釋道三教學問集大成者!

    怎麼今天啥都不清楚,啥都不知道?

    感受到了皇帝陛下那質疑的眼神,道衍和尚氣得臉都紅了。

    我他娘地容易嗎?

    你也不看看你這兒子說的些什麼話!

    沒錯,道衍和尚早就看出了異樣。

    朱高希,分明就是那個朱高爔啊!

    這個小子,充滿了神秘和古怪!

    難不成當年他是被什麼隱士高人給救了?

    「咳咳,爔兒,這「生產力」和「生產關係」,怎麼解釋?」

    朱棣腆著老臉追問道。

    他很清楚道衍和尚的傲氣,就算不懂也會裝懂。

    朱高希笑了笑,思索片刻之後,用了一種他們聽得懂的解釋。

    「生產力,用一種大家都可以理解的話,那就是種植糧食的能力。」

    「咱們華夏曆代王朝,都是以農耕社會為主,畢竟民以食為天嘛,糧食才是最重要的東西。」

    這個解釋,倒是通俗易懂。


    朱棣和道衍都能聽得明白。

    自古當權者首重農桑,這也是華夏能夠延續千年的根本原因,上有所好,下必效焉。

    「舉一個最簡單的例子,比如夏商那個時期和大明這個時期比起來,單論生產力這一塊,也就是生產糧食的能力,夏商那些古朝是肯定比不了的。」

    「因為大明擁有比之夏商更為先進的農具和更為豐富的耕種經驗,可以在同等條件之下種植生產出更多的糧食,對吧?這就是生產力!」

    朱棣和道衍聽後瞳孔地震。

    因為朱高希此刻說的這些,他們聽著很是陌生,可卻是充滿了異樣的魔力。

    畢竟事實就是如此,不說什麼夏商古朝,光是拿大明跟大唐相比,大明糧食產量就要高出不少。

    朱高希欣慰地笑了笑。

    他這位乾爹至少不是什麼蠢人。

    歷史上朱能可是能文能武,而且性情持重,堪稱古之良將。

    「再有這生產關係,簡單來說就是糧食的分配權力。」

    「這糧食生產出來之後,該怎麼分配,其實就是階級權力所決定的。」

    「比如夏商古朝是奴隸制社會,因為他們的耕種方式太過落後,奴隸是最廉價的勞動力,可他們能夠生產出來的糧食有限,並不足以滿足所有人的需求,那麼最底層奴隸的性命自然就變得廉價了起來。」

    奴隸嘛。

    都不能算是人。

    那是跟畜生一樣的東西。

    隨意就可以打殺,沒有任何問題。

    朱棣和道衍也是點了點頭,這些他們也能聽懂。

    事實上,歷朝歷代百姓群體裡面,都有一種身份低於平民的群體,唐朝以前叫臧獲,元朝時叫驅口,明朝時期叫賤民,這部分人群大多來源於戰爭時期掠奪的戰俘、平民以及罪犯家屬等,子子孫孫世代為奴,隸屬於主人,就是夏商時期的奴隸。

    不管是「賤民」也好,還是「奴隸」也罷,那都是沒有任何人權的,《大明律》明確規定,承認並保護奴僕制度。

    比如太祖高皇帝曾把奴僕當成牲口一樣,賞賜給大臣,曾一次賜李善長「奴軍」一百二十人。

    再比如現在,朱棣殺入金陵即位稱帝後,對那些「不附燕兵者」殘酷清洗,受害者的家屬女子打入教坊司為娼妓,男子則全部編入奴籍。

    「不過隨著生產力的逐漸提高,糧食產量可以供養大量人口的同時,奴隸主就可以開荒墾殖出更多的耕地,那麼與此同時耕種也需要大量甚至更多的奴隸,所以奴隸主們開始更重視奴隸的性命,奴隸們不會再被視為牲畜一樣隨意打殺了。」

    「但值得注意的是,這並不是意味著奴隸的命就值錢了,他們



  
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