高句麗，北有契丹，奚族，西有突厥，若是從幽京南遷至中原，恐怕幽燕六郡會入番胡之手。」
李重九聽王珪之言，默然點頭，這話說的十分有道理。漢人大一統王朝中，從明代開始鎮守北京，正是吸取北宋失燕雲十六州後，國力疲乏的教訓，推崇的正是天子守國門，以北京全燕雲之險，抵抗蒙古，遼東兩大地域的番族的入侵。
這時歐陽詢言道：「可是從幽京而至中原，著實太遠，我軍一南一北折返在路途之上所費甚久，將來若進取中原，與李唐決戰於洛陽，恐怕力有不及。」
裴矩也言道：「幽京雖說乃是北地重鎮，但論及人口，稅賦皆是不如新拿下的清河，武安，武陽，魏四郡中任何一郡。但凡立國建都，必先強其干再弱其枝，以幽京為干，除非將四郡人口皆遷至河北，否則本末倒置。」
一旁魏徵言道：「此萬萬不可，強行遷徙百姓，此乃是暴政，萬一激起民變，恐怕四郡之地，反而會荒廢。」
裴矩之言，李重九亦覺得不無道理。當時淮揚，川蜀都十分富饒，當時有揚一蜀二之說，但在漢人百姓心底，無論是否搬遷到哪裡，但仍認為只有是洛陽，關中，遠遠凌駕於四方之上。
這是一種根深蒂固的觀點，早如大禹時，就下令規定天子國都以外五百里的地區為甸服，此乃是天子之地，五百里為一區劃，由近及遠分為甸服﹑侯服﹑綏服﹑要服﹑荒服。
五服見明親疏，辨王化，自是距離天子國都越近的，越乃是文明之地。
洛陽，關中乃是漢人的龍興之地，無論遷徙到各處，但對於建都在洛陽，關中的勢力，仍是有一種認同感，歸屬感。所以這難怪，為何幽燕士族對於遷都往中原都沒有反對，而對遷往塞外的懷荒鎮，則是絕不妥協的原因了。
而在隋唐以前，河北人口雖不遜色於河南，但論及政治經濟中心，這時仍是遠遠不如關中河南，至於川蜀，揚州就更不如了。
姬川出首言道：「此言差矣，吾聽聞古人論建都長安為建瓴之勢，建都洛陽為宅中圖大之勢，建都幽京則為挈裘之勢。」
「此意為何解？」盧承慶問道。
姬川言道：「關中山河四塞，地勢高峻，居高臨下，故稱建瓴之勢；洛陽處中原四通八達之地，可向四面擴展，故稱宅中圖大之勢；而挈裘為提衣挈領之
意，環以滄海其東，據上游之勢，以臨馭六合，以燕云為險。」
「幽燕士卒敢死善戰，民風彪悍，無論百姓士卒人人敢死，勇於爭先，趙武靈王胡服騎射以來，河北精兵，為天下雄，我軍若要奪得天下，所憑的正要是幽燕之地的進取之氣，豈可因為畏懼突厥，避而遷都。」
李重九心道，現在若遷都南下，雖有利於進取中原，但是北方就空虛了，就算幽京可以守得住，但經營多年的懷荒，御夷二鎮，恐怕就保不住了，更不用說遼東，以及李重九正在勾勒的環渤海戰略圈。
這時候說遷都，無論是進取中原，還是何等如何華美的陳詞，但換在他人心底都只會認為畏懼突厥，不敢一戰，而棄了幽京。
而這時殿下有人大步入殿，高聲言道：「突厥人就要打到眼皮子底下了，這時不思保家衛國，而議遷都之事，實乃誤國。」RS
第五百三十章 遷都之議
