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第六百二十章 花錦樓中有妖氣;它們的心思也壞不到哪兒去

唐的「主城」之一,其中自然不乏修行中人。

而洛陽當地的大族,自然也會想方設法的去招攬這些修士,並且他們也會想盡一切辦法,躋身其中。

其實往往很多修士在自身修道之途能夠看到盡頭之後,也是會選擇回歸世俗的這並非是什麼不恥之事,托塔天王李靖,當年不就是下山之後,在殷商當了陳塘關總兵麼。

只不過是,拜服於人王麾下,與同在天子腳下臣服,對於修士來說,那是兩種心境。

否則,在姬發建立大周之後,那些修士也不至於走了個七七八八。

當年姬發,但凡能夠將「肉身成聖」七人組中的一位留下,恐怕大周的國運,便不是那虛假的八百年。可就連作為文王義子的「雷震子」都選擇離開大周,可見人王與天子,對於修士們來說,確實是兩個完全不同的選項。

其實呂洞賓已經是放棄花錦樓探查了,但想著來都來了,只剩下這最後一家了,多多少少還是要進去看看的。

當呂洞賓踏入花錦樓的一瞬間,便有諸多鶯鶯燕燕主動貼上來,即便是那些已經在陪客的女子,也都忍不住拿眼往呂洞賓的方向瞥過來。

其實別說是這些女子們,就算是來尋樂的男客人,在見到呂洞賓的時候,那也都是忍不住紛紛側目過來。

而且他們在見到呂洞賓的時候,心中竟生不出半分嫉妒之意來,眼中全是羨慕。

就以呂洞賓的容貌與氣質即便是當年風靡一時的小白龍,似乎在他的面前都要稍遜一籌。

至於三藏聖佛這位現在的尊格太高,三界眾生已經不敢再提這樣的事情了。

但不可否認的是,當年那些傾心於三藏法師的女子,也當真都是終身未嫁,一個個從此青燈古佛相伴,深研佛法。

而當法海得知了這件事情之後,也是神情複雜,不知該喜還該憂喜的是三界多了幾位向佛的女居士;而憂的是,她們本不該如此。

三藏法師對眾生是否應該出家的態度,可謂是三界皆知。

即便是他「自證如來」之後,這一點也始終沒有改變過佛不讓向佛之人出家當和尚,這還叫佛麼?

不論是放在佛門哪一宗,那都是相當炸裂的存在。

但這話是三藏法師說出來,大家便覺著似乎本就該如此。


尤其是對於李世民來說,他認為御弟之言,才是佛之大道。

人間向佛之人,若是全都出家當了不事生產的和尚,那不就亂套了麼。

地誰來種?

兵誰來當?

最可怕的是,沒有後代,斷了傳承。這才是對於一個王朝帝國來說,最可怕的事情。

還想要帶領大唐征服三界,成就人王之位的李世民,怎麼可能容忍這樣的事情發生。

很多時候,李世民也在深夜之中細細思量,如果說御弟同自己的立場相左的話,那麼一定是沒有如今之大唐的。

因為他們兩個遲早得因為這件事情起了矛盾,到時候不論是誰讓步,那無疑都會影響到他們之間的感情一旦在這方面出了問題,作為一個帝王來說,李世民便絕對少不了對御弟的戒心,等到那個時候究竟會發生什麼事情,那可誰都說不準。

好在事情一直都在往最好的方向發展。

而三藏法師,也始終是守護大唐百姓的一面金佛。

呂洞賓也是在長安城中,見過些妖魔鬼怪的,但相對比起來,那些妖還是太安分了,甚至都不如街邊的那些小廝混混

還是洛陽這邊,更有江湖氣息。

別的不說反正在長安城中的青樓中,她是從來沒有見過女妖混跡其中的。

這一次過來,雖然是為了查案,而且還一無所獲,但好歹也是漲了見識。

在來花錦樓之前,呂洞賓都已經是在暗中探查過了的,知道這花錦樓中的妖氣,乃是從頭牌姑娘白牡丹身上傳出來的,而白牡丹身上的異象,自然逃不過他的眼睛就這樣一個「弱不經風」半妖,八成也跟大野澤邪神失蹤案沒有什麼關係。

畢竟就那一隊玄甲軍任何一個士卒,都不是她能夠應付得了的。

此番過來就是為一個圓滿故而在這些鶯鶯燕燕圍上來的時候,他也只是萬花叢中過,片葉不沾身。

呂洞賓的冷漠態度,自然叫這些姑娘好生失望青樓中的女子,拿的出手的無非就是容貌與才藝,如果這兩樣都不能吸引到客人為自己駐足的話,那其實也就證明她在這一行中,並沒有什麼生存下去的本錢。

當然



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