中樹立闡教的正義形象。
當下闡教副教主燃燈道人率領一部分弟子外出尋找作惡的巫妖，將之打殺。廣成子率領一部分弟子拿著九天息壤隨鯀一起將水道堵塞，雲中子居中調度協調。闡教金仙全力動作起來，一心要拿下這份救助人族的大功德。
堵的方法在開始時頗為有用。九天息壤用之不竭，可大可小，將鯀查找出的水患肆虐通道堵的嚴嚴實實。鯀等見此法有用，心中欣喜。廣成子，燃燈等金仙更是賣力，仿佛看到了治水勝利的前景。
誰料好景不長，堤壩越築越高，水也越蓄越深，九天息壤雖強，卻也不可能將整個三大部洲完全護住。反而將危險蓄積起來，洪水終於在所有人都意想不到的時候衝破堤壩，再次席捲天下。並且越演越歷，竟比上次危害更大，百姓苦不堪言。舜帝下旨嚴厲地申斥了鯀。卻也知其確實盡了心的，因而此次只是嚴令鯀儘快想辦法平息水患，並未過多責罰。
闡教一眾金仙聽了舜帝斥責鯀的詔書，就像有人當面煽了自己幾個大耳光一樣，心裡頗不是滋味。廣成子等人一商量，覺得以土克水乃是五行正道，絕不會有錯。那麼問題當是出在那些興風作浪的巫妖身上。
覺得顏面大失的闡教仙人當下大怒，四處尋找混跡在山林湖澤之中的妖族和巫師們的麻煩。一見之下，立馬打殺，毫不留情。卻是將女媧聖人的話忘在了腦後。
帝虛見人族大亂，其中有一些巫族之人便命刑天前去收攏巫族眾人，其中有一個非天非地非神非人非鬼，亦非蠃非鱗非毛非羽非昆。又有四猴混世，不入十類之種的混世四猴之一的赤尻馬猴淮水無支祁。無支祁本是共工坐下的大將，見相柳發水便在一旁推波助瀾幫忙。
人族鯀受命治水，用圍堵的辦法，歷經九年，收效甚微。洪水不時決口，百姓日日驚惶。闡教一眾金仙亦無計可施。四方百姓心生怨憤，紛紛要求嚴懲治水無功的鯀。
舜帝於是巡視天下，所到之處，哀鴻遍野。心知必須要做一個交代了。於是昭告天下，責鯀失職之罪，處死於羽山之郊。百姓心中的憤怒這才平緩下來。
然而舜帝也知道這只是暫時的。若洪水不能得到有效的治理，百姓將繼續受苦，天下始終不會安寧。當下便著力尋找可以繼任鯀治理洪水之人。
有人進言道：「鯀之子禹有大才，治水本領青出於藍可以用他前來治水。」禹乃是其父鯀死後的屍體中被人發現救出的，長大後明白其父死的原因也不怨恨舜帝，只是努力地研究如何治水。
舜帝也知鯀治水實在是盡了心的，為治水長年累月不回家。只是方法不對，沒能成功。當下聽到其子不僅繼承了他的能力，而且青出於藍便說道：「既如此，可叫禹來，由我當面考校一番。」
使臣傳旨到禹家。禹長聲大笑，其聲悲嗆。拈香遙祭其父，三叩而起，即領旨而去。至帝宮見舜，舜親自考察禹的能力，見其果然膽識過人。當下大喜，即命禹繼鯀之位，領生殺褫奪大權而治水。
大禹受命，仔細研究了父親治水失敗的原因，認為堵不如疏。當下在多寶等人幫助下，請見黃河之神河伯，求得記錄了天下水文地理圖形的河圖。依圖治理水患，疏導山川，成效立顯。
又有太上老子賜下開山斧和定海神針治水之力越加高強，大禹治水，經歷數年之功，洪水漸漸受到控制。雖仍然兇猛，卻不再四溢橫流，天下稍安。
大禹理清山川地理，將天下河流分為九條大的流脈。又築起九座高大的山脈，依地勢重新劃分九州。由是滾滾流水盡往東流，注入大海，天下水患平定。禹以其功德，受四方百姓尊敬，被舜帝定為自己的接班人。
水患已定，大禹地位也已經確立。在大禹治水功成之日，人族祭祀大殿之上天降功德，獎勵大禹治水有功。闡教諸人也有一絲功德，卻是他們也幫過治水，天道至公便發下一絲功德。
大禹在舜死後即位勵精圖治，還收集天下之銅鑄造了九鼎鎮壓九州，建起九州結界。因九鼎之中各有一個龍子，故從此之後百姓便以龍的傳人自稱。而大禹死後皇位本是傳給伯益，但是其子夏啟不服，再加諸多大臣的幫助奪得了帝位，建立了大夏朝，從此從禪讓制轉向了家族制。
不說人族在大禹治水之後如何，天**將發生一件大事。
