主這些年來精研佛法，在大乘佛教的教義之上所獲甚多，故而欲要找佛主解惑。然而又恐佛主亦無答案，故而止步不前。」
言語之間，一名身著白衣的女子緩緩的走入廟中，如果有闡截兩教之人在此便會認出，此人正是當初闡教十二金仙之一的慈航道人，如今佛教的觀音菩薩。
如果說，當初文殊，普賢，慈航，懼留孫四人叛教，闡教眾人最恨不起來的一人是誰的話，那就是曾經的慈航，現在的觀音了。和其餘三人不同，文殊普賢是西方二聖很久之前就留在闡教的後手，懼留孫乃是單純為利益所動的敗類，然而慈航，卻只是一個尋求普渡之道的心懷蒼生的至善之道的修行者。為了去尋求西方教義中的普渡之道，慈航這才入了西方，成為了佛教的觀音菩薩。
只是，雖然觀音已經入西方多年，對於佛法也是苦心鑽研，然而至今為止，卻仍未尋得普渡之法。這讓觀音不由對佛法產生了懷疑。為此，觀音才會前來尋找善逝解惑。
沒錯，這個看似平常無奇的善逝老和尚便是如今的佛門之主，釋迦牟尼。
走進大殿，觀音來到善逝身前，隨意選了一張蒲團坐下，認真的看向了釋迦牟尼，問道：「貧僧愚昧，還望佛主教我。」
靜靜地看著坐在自己面前的觀音，良久，釋迦牟尼緩緩搖了搖頭：「貧僧行走世間多年，嘗遍人間疾苦，欲尋求普渡之道，放眼世間，不管貧窮富足，不管安定還是動亂，無論在哪裡，總有一些世人身處水火之中。正如觀音所言，貧僧救得了一人，十人，百人，卻救不了所有人。所以何為普渡，貧僧亦不知。」手機用戶請瀏覽m.biyange.com閱讀，更優質的閱讀體驗。
