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第四一一章 准聖之道,無情三境

不代表沒有機會,反之,若是能使諸神迅速入道,便是大功告成。

    再者,誰告訴你們,無情三境一定是高深莫測,難以接受!

    只聽太極朗聲說道:「洪荒有情道始於皇庭主皇,自開天闢地以來,有情道貫穿洪荒歲月,太古之時,先天五太應運而生!秉承天道,修道無情!無情三境,得情、忘情、無情!

    修得一境者,為得情准聖,匯聚萬千情緒於一心,一心感悟世間百態,百態起,道心固……

    修得二境者,為忘情准聖!

    何為忘情?寂焉不動情,若遺忘之者!

    忘情而至公,得情忘情,不為情緒所動,不為情感所擾。天之至私,用之至公……

    修得三境者,為無情准聖!

    天道無情,方才至公至高!

    無情准聖者可調動天道之力,可與天道相合,萬世萬劫不死不滅!

    無情准聖之上為聖人!

    由無情准聖突破至聖人,尚需一物,乃是成聖之基鴻蒙紫氣!得一鴻蒙紫氣,便可在無情准聖時證道成聖!」

    太極的講道突如其來,大多修士還沒有反應過來,便開始了!

    正當諸神為錯失證道之法而捶胸頓足時,卻聽得無情三境其一乃是得情!

    瞬間心有所感,自化形出世以來,所見所聞、所思所想,升起萬千情緒!

    隨著太極的道音,全部匯聚於道心之中,五味雜陳、百感交集!

    帝俊、盤古正宗等人的感悟更甚他人,因為他們的經歷更加豐富。

    值得一提是水天,他沒有沉浸在得情之中,但是眼中時不時的閃過明悟之色、思索之色。

    幾乎是同一時間,紫霄宮中除了皇庭二代,所有修士的道心湧現一道亮光!

    此乃得情之徵兆!

    這是太極為諸神特意準備的一份大禮!

    無情三境源自太極自身的親身經歷和悟道感受。


    太極自出世後,經歷了從無情到有情,又從有情到無情這麼一段跌宕起伏的探索,終悟無情!

    太極的經歷正式對應得情、忘情、無情!得情便是諸神最容易接受的境界!

    太極滿意的點點頭,太始會意,領著三十四位黑袍者,凌空而起,高呼天道教教義!

    「先天而天弗違!後天而奉天時……」

    看著諸神沉浸在得情之境中,隨著教義而蛻變時,太極更滿意了,這樣下去,諸神突破得情准聖,已成定局!

    二聖白白讓出了一個天大的便宜,只要有八成修士突破得情准聖,這講道氣運,太極便可光明正大的截取!

    最重要的是,天道的種子已經播下,只要有機會,便能生根發芽。

    經過一番嘗試後,盤古正宗黯然神傷,最終還是太一得到了第四個蒲團。

    天定六大蒲團,太陽星三兄弟獨占其三!

    失落的諸神不免想到,帝俊真的要崛起了!

    領銜六大蒲團之首的帝俊表面上風輕雲淡,無喜無悲,心中則是忐忑不定。

    正所謂有苦自知,帝俊看似鮮花著錦,風光無限,在斗殺亂域和紫霄宮中大出風頭。

    實則烈火烹油!已經站在懸崖峭壁的邊緣,進則成功稱帝,退則墜入深淵!

    直到姍姍來遲的白澤率領一幫大羅修士進入宮中,坐於帝俊身後的兩側,帝俊方才稍稍安心。

    隨著白澤等人的到來,二講的吉時已到,諸神收斂神色,調整道心,準備聽二聖講道。

    然而預想中的陣陣聖音並未響起,二聖做閉目沉思之狀。

    諸神正在納悶,忽然聽聞鴻鈞說道:「且隨貧道迎接貴客!」

    貴客?

    既然是「客」,那就排除了皇庭之人。

    只是放眼洪荒,還有何等人物能被聖人稱之為貴客?

    鴻鈞話音剛落,太極和太始聯袂而來!

    太極率先開口:「天道教教主,見過聖人!見過逆劫皇子。」

    一邊說著,一邊掃視諸神,擁有天道之力的太極,自然能看到諸神。

    太極



  
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