readx; 隨著伏羲部落不斷強大，人數已經增加到了一個極為可觀的數字，這些人的管理就成了大問題，而過去的部落管理模式顯然無法滿足此時的需要，伏羲求助於太皓，太皓以三才之道教伏羲制定官職，首設天地人三官，協助伏羲管理。
伏羲手下有部落首領大庭氏者，本是玄教門下弟子，輔佐伏羲於呂梁之陽，於三官之上設兩儀，以為掌管日月陰陽。又有賢者名柏煌者，本截教門下弟子，初為部落首領，後感伏羲恩德，遂舉族而歸伏羲，輔佐伏羲於付鳳山之南，以豐盛之水草教伏羲以遊牧之法，由是伏羲部落日興。
此外還有賢者名為儷連氏，本闡教門下，輔佐伏羲於驪山之北，教伏羲制五德之官。伏羲的多位賢人之助，慢慢地將人族管理得井井有條，只是這些人生活在不同的地方，想要處理事情時還得來回的走，伏羲部落位於琅環山之陽，伏羲亦是治人族於此，那些賢人若有良策，須得從其治地趕到伏羲所在之所，甚為不便。而且耗時日久，期間時時變易，本來是好的主意，因為時間耽擱而變成了無用的建議，此等事時時發生。
伏羲為此甚為苦惱，尤其是有些年紀已老，卻有豐富經驗的賢人，因為不在伏羲身邊，伏羲還得親身前去請教，來回之間有不免耽誤了人族之事，實在是難以兼顧。
伏羲求助於太皓，太皓亦是不知該如何解決，於是求教於五行，五行道：「所以盛民者，城也，制城郭以聚萬民，則賢者無不歸於坐下。」
伏羲聞言，問道：「何為城？」
五行笑道：「聚土築之，以兩儀四象為比，可做兩重四面。」
伏羲聞言大喜，回道部落之中召集人手，於成紀建城，此城乃是人族第一座城池，非同小可，需要承受人族氣運，伏羲不敢隨意，請得族中武道大能和仙道強者，以五行之精，無根之木，離地之土建制，又在上面刻制無數大陣，吸收洪荒靈氣溫養，不斷加固城池。
此外，還在城中建立聚靈之陣，匯集靈氣，使得城中宛如一個仙山福地，伏羲將此城作為人族皇者事務的地方，於是於城牆刻制人族歷代兟畫像及功德，以便匯聚人族信仰，有再城內修建聖母宮，聖父殿，仙師（孔宣景鵬）祠，三祖廟等。
這時人族多修武道，多有拔山平海之輩，故此修建這都城倒也不花多少時間，只是在上面刻制禁止及陣法卻非一朝一夕能夠完成，好在此時的人族已經不是原來那任聖人操控的人族，人族之中有無數大能，對於此等興旺人族之事自是不遺餘力地支持，故此竟然在短短的三十六年之內便將城池建成。此城一建成便達到後天至寶的級變。
洪荒眾神見人族竟然如此短時間內建成此等至寶，亦是驚嘆人族強盛，即使是准聖大能，想要煉製一件後天至寶，非得幾百年甚至幾千年不可，而且還不是想練就能練成的。不見即使是聖人至尊的元始天尊，以煉器入道，可是也少有後天至寶出世，只有翻天印等寥寥而已。這固然是因為到了聖人級變，後天寶物已然不能動其心，可是也說明了至寶難練。
城池建成之日，伏羲率人族祭祀天地，命名陳都。伏羲祝詞剛一念完，人族高聲歡呼，隨著人族的歡呼，一股股人族信仰往陳都匯聚而去，不斷改造著陳都，隨著信仰和願力的不斷匯集，陳都總有一天會會達到一個難以想像的高度，即使是先天至寶恐怕也難以相比，當然，這還得需要人族不能衰落或者滅亡，否則陳都這件人族信仰與願力造就的至寶最終也會變回一般的後天至寶，甚至有可能被反噬，分崩離析。
而在雷澤的五行知道，此城乃是洪荒第一座城池，必有功德，只是這功德恐怕須得伏羲證道之時一併降下，爾時這陳都便可更進一步了。
陳都建成，很多使出力氣來都方便了很多。人族在伏羲的帶領下越發興旺，當此之時，人族為洪荒主角，獨享洪荒氣運，人族在這等氣運之下，不斷積累底蘊，此時的洪荒經歷龍漢大劫和巫妖兩次大劫，已然不如剛開闢時那樣先天靈氣充裕，但是人族修煉武道，多是修煉自身，靈氣雖然重要，但卻不似修煉仙道那般，因此人族修士的修為反倒比那些修仙者進展快得多。此時巫妖大戰不久，五行於巫妖大戰之時暗中收集大戰雙方精血，當時死的修士何止億萬，因此五行所收集的精血亦是一個驚人的數量，
