氣息，與那十一位祖巫不同，身上無有一絲煞氣，反而儘是慈悲，形成鮮明的反差。
這一位就是人書之主，后土了，后土作為盤古後手，三成玄黃之氣凝聚而成的盤古殿掌控者，鎮壓煞氣之時並未沾染，反而因那無邊煞氣生出無限慈悲之心，又長期在玄黃之氣沾染之下，一身實力在十二祖巫之中最高，肉身元神盡入亞聖大圓滿之位，只待機緣，即可進階混元。
十二祖巫出世並沒有轟轟烈烈，反而悄無聲息，此時他們正盤坐在大殿之內，洗滌周身煞氣，長期在煞氣中鎮壓，從之前的純屬鎮壓，到後來被煞氣沾染，再最後乾脆吸食煞氣連身，十一位祖巫元神無非凝聚，神魂已經與肉身相合，更無法分離，這才讓他們不會成為一個只知殺戮的機器，如今離開煞氣之海，可周身之內煞氣卻需要洗滌一番，吸入體內，則可與正常人無異。無非脾氣暴躁一些罷了。
青蓮自祖巫現身之時就開始關注，十一祖巫周身煞氣凝固，他也有心理準備，但后土元神亞聖大圓滿還是讓他有些心驚，待見到『盤古殿』之時也明了其中緣故，若是這樣還不能讓后土產生元神，青蓮反而會懷疑是不是大道出手了。
青蓮谷，青蓮閉目沉思，如今洪荒和他所知已經完全不同，唯一可以借鑑的就是這些人的脾xing，這些人之間ri後的各種因果，巫妖不兩立，巫族和妖族也將是接下去這個量劫的主角，后土有了元神，周身又無有一絲煞氣，這使得十二都天不存，可也是因為如此，祖巫個個都是亞聖肉身，至少如今看來，那兩隻烏鴉完全不夠兩個祖巫塞牙縫。
巫族繁衍異常艱難，或者說他們是無xing繁衍，以自己血液繁衍，這就決定了巫族數量將會極少，也許，數十個量劫下來，巫族也就幾萬人口；妖族能形成和巫族對立，兩分洪荒，數量成了最大因素，洪荒如今平靜，人口必然增長十分迅速，而這一批次的生靈，也基本都會成為妖族的一員，先天生靈轉為後天，自此也有了妖族。
妖族出生之後，大部分功法來自自身血脈傳承，這些傳承來自天地神獸或者天地靈獸，也是這些天地神獸和天地靈獸有感自身求道艱難，才以如此方法，將自身功法融入自身血脈，一代代傳承下去，使得後人無需為此擔憂，血脈純化，傳承也得越多，一路甚至可修行到大羅金仙。
如此方法也是利弊相隨，利無需多說，那就是不愁功法，弊端也大，功法適合天地神獸和天地靈獸，卻不一定非適合妖族，有了功法就有了懈怠，傳承自血脈，使得他們認為最適合自己，排斥他法，如此只能造就一批幾乎模板xing質的妖族，一個妖族族群幾乎個個擅長相同，失去自我，終歸成就高不到哪裡。
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天地大劫衝擊之下，生靈死傷無數，使得天地又為之一清，洪荒北部北荒，麒麟五行山封山，等待麒麟老祖歸來，方自開放，這也使得那些走獸一族殘留之人心灰意冷，紛紛離開，北荒又變得一片清淨。
羅睺入主背面世界，天地煞氣也跟隨而去，十二祖巫也徹底解放出來，開始陸續清醒，邁過血海，出現在洪荒之上，一行十一人，托著一個激ng致的小殿堂，周身煞氣凝固，那些修士見了都紛紛避開。
十一位祖巫一路直行，進入洪荒北部，在靠近周山的北荒安頓下來，那小殿堂在虛空一拋，落地生根，化作一個百丈大殿，上書『盤古殿』，大殿之內走出一人，身穿黃sè宮裝，一身高貴氣息，與那十一位祖巫不同，身上無有一絲煞氣，反而儘是慈悲，形成鮮明的反差。
這一位就是人書之主，后土了，后土作為盤古後手，三成玄黃之氣凝聚而成的盤古殿掌控者，鎮壓煞氣之時並未沾染，反而因那無邊煞氣生出無限慈悲之心，又長期在玄黃之氣沾染之下，一身實力在十二祖巫之中最高，肉身元神盡入亞聖大圓滿之位，只待機緣，即可進階混元。
十二祖巫出世並沒有轟轟烈烈，反而悄無聲息，此時他們正盤坐在大殿之內，洗滌周身煞氣，長期在煞氣中鎮壓，從之前的純屬鎮壓，到後來被煞氣沾染，再最後乾脆吸食煞氣連身，十一位祖巫元神無非凝聚，神魂已經與肉身相合，更無法分離，這才讓他們不會成為一個只知殺戮的機器，如今離開煞氣之海，可周身之內煞氣卻需要洗滌一番，吸入體內，
228、巫妖
